一个军阀凭什么能登上《时代》封面？
一个军阀凭什么能登上《时代》封面？
在有些人印象中，民国军阀全都是鱼肉百姓、争权夺地、卖国求荣的大坏蛋。然而事实果真如此吗？历史学者刀尔登曾说“人不可以善恶论者十有八九”。千字君为大家推荐一篇文章，与您一同领略“秀才将军”吴佩孚的传奇人生。
吴佩孚生于一个小杂货店主家庭，其母张氏有娠时，其父吴可成梦见戚继光到家，为表示对英雄的景仰，便以戚继光的字 " 佩玉 " 为此子取名佩孚，字子玉。
吴佩孚 6 岁入私塾，不幸的是，在他 14 岁时，父亲病故，家境顿入贫寒，吴佩孚几近辍学。为筹集上学的银子，吴佩孚虚报年龄为 16 岁－－当时征兵不要未成年人，吴只好到山东登州水师营当了学兵。水师营要求学兵每隔 5 天集训 1 天，每月发饷二两四钱白银。吴佩孚自此开始了半兵半读的生活。吴佩孚其间拜登州府名儒李丕春为师。
正是受名儒的熏陶，日后，吴佩孚在大老粗扎堆的北洋军阀里，不但儒雅风度无人能比，更是操守品行无人比肩。
吴常常自比岳飞、关公。日后，他领军南征北战时，填词《满江红·登蓬莱阁》，谱成全军军歌，激励士气。
吴佩孚曾撰写一对联，以表心志：“得意时，清白乃心，不纳妾，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；失败后，倔犟到底，不出洋，不走租界，灌园抢壁，真个解甲归田。”
终其一生，吴佩孚言行一致，对自己的誓言践行到底。
择一人而终老
北洋权贵人物，袁世凯、曹锟、张作霖个个三妻四妾。吴佩孚自比关公，想做一个道德完善的真君子。他三十开外才娶结发妻子李氏，后，难拗母亲坚持纳妾张佩兰，才顺从。但，吴对两位夫人排得很正。李氏病故后，吴佩孚再未纳妾，与张佩兰相伴一生，从不拈花惹草。
1921 年，德国驻华公使的千金露娜正值妙龄，金发碧眼，千娇百媚，对北洋直系军阀首领吴佩孚无限仰慕，就直接写信向吴佩孚求婚。吴佩孚便在此情书上挥毫批出四个大字 " 老妻尚在！ " 。拒绝坚定，绝不拖泥带水。
以老妻拒洋妞，吴佩孚的这等情怀，遍观时下，有几人能比？
吴佩孚与妻子的合葬墓
吴佩孚年轻时就写过： " 率性而节欲，可庶几于圣贤；纵欲而灭性，则近于禽兽。 " 这道理说得简明形象，想当圣贤，就要节制性欲，否则，就是禽兽！一个人一时禁色不难，难的是一辈子，吴佩孚做到了。
清廉自律
吴佩孚对贪官污吏向来痛恨，虽农家出身，但一生不置产、不贪污、不索贿、不受贿，廉洁自律、衣食俭朴，难能可贵。 1924 年，从英国留学归国的钱昌照，曾记述与吴佩孚初次见面的情景：吴穿布衣布鞋，白薯屑落了一身，招呼钱一起吃烤白薯，还大谈自己的做人哲学。
1924 年，吴佩孚上了《时代周刊》。“他是中国最能干的军事家。他统治着除满洲之外的整个中国北方和中原……他不仅仅是一位军事天才，还精通文化、科学和文学。他学习很刻苦，近来开始学习英语，聘请了一位家庭教师。他只给教师一个小时的授课时间：早上 4 点 30 分到 5 点 30 分。他还以“说话柔和、手段强硬”而著称……”
吴佩孚失势后，竟无钱粮安身，吴佩孚 1932 年 10 月离开成都后，到北京衣食住都无着落，张学良赠其一大宅子北京什锦花园，这才算安居下来。
董必武曾说：“吴佩孚虽然也是个军阀，但他有两点却和其他军阀截然不同。第一，他生平崇拜我国历史上的伟大人物关、岳，他失败时不出洋，不居租界；第二，吴氏做官数十年，他统治过几省地盘，带领过几十万军队，他没有私人积蓄，也没有田产，有清廉名。”
公私分明
吴佩孚当权后，前来跑官要官买官的亲朋好友络绎不绝。一次他亲下手谕：“天、孚、道、云、龙五世永不叙用”，这 5 个字都是蓬莱吴姓一系，一道手谕将自家亲戚攀附之路全堵死。
同学王兆中前来依附，吴佩孚只给了个上校副官，王兆中并不满足，自夸道：“文武兼资尤富于政治常识，大帅如不信，可令河南省长以优缺委任，必有重大贡献。”吴佩孚阅后批了四个字“豫民何辜”。谁知他并没有理解大帅的幽默，碰壁后还不死心，又想带兵：“愿提一旅之师讨平两广，将来报捷洛阳，释甲归田，以种树自娱。”吴佩孚这次更幽默，批复云：“先种树再说。”
不过，也有“例外”。吴佩孚当兵时是个勤务兵，一日，吴佩孚为巡警营幕僚郭梁丞送一份公文，发现郭错用了一个典故，郭才得知吴佩孚是个秀才，遂与吴佩孚结为把兄弟。郭慧眼识才便拉关系走后门，推荐吴到保定武备学堂做了士官生，吴自此有了事业的起点。吴佩孚饱读四书五经，深知知恩图报。飞黄腾达后，念念不忘知遇之恩。
吴佩孚的棺木停厝七年，抗战后方才入土为安
在洛阳大帅府，除接待曹锟使者外，所有中外宾客吴佩孚一律不亲自迎送，唯独对郭礼遇有加，始终不渝。郭有烟瘾，吴有禁令，但特下手谕：“只许郭公过瘾，不准僚属破戒。”郭偶尔害病，吴衣不解带亲自服侍。后来，郭想衣锦还乡，吴保举郭做山东盐运使，嫌官小，郭闹了脾气，说：“难道我就不够当一任省长吗？”于是，吴又保荐郭做省长。
郭继续“开价”：“我不做省长则已，要做就在山东本省露脸，这才光宗耀祖。”当吴大费周折为其谋到山东省长之位时，郭已沉疴不起，不久即撒手离世。郭死后，吴佩孚亲撰挽联：“公而忘私，国而忘家，弃下老母孤儿，有我完全负责任；义则为师，情则为友，嗣后军谋邦政，无君谁与共商量。”其为人可见一斑。
吴佩孚的国格
辛亥革命不久，一些议员们居然商议要拆除紫禁城三大殿，在其墟基上另建议会大厦。远在洛阳的吴佩孚听到后拍案大骂：“这群蠢猪！”马上命令部下直接把一封电报拍给大总统、总理、内务总长、财政总长。电文中有：“何忍以数百年之故宫供数人中饱之资乎？务希毅力惟一保存此大地百国之瑰宝。无任欣幸，盼祷之至！”很快，各地各报刊载了吴的通电，颂扬吴大帅。吴佩孚的严正呼吁加上全国人民的同声反对，议员们终于放弃了拆除故宫的念头，故宫三大殿躲过了灭顶之灾。有人说，要不是吴大帅，故宫早已灰飞烟灭，北京也就早早丢了魂儿。
吴佩孚与张学良
被奉系打败后的 1925 年，英美等国银行表示，愿意借款给吴佩孚，并且不需要抵押，支持他东山再起，结果被他断然拒绝。此前在洛阳时，苏联要扶植他为中国王，他也毫不犹豫地拒绝了，这之后，苏联才转而扶持有理想无实力的孙中山。
1931 年“九一八事变”后，日本扶植溥仪搞伪满洲国，他立即通电反对。吴曾怒责张学良：“为何不打？”张说：“实力不足，打不过。”吴说：“现在我来了，实力就足了！军人最大的实力，便是一个死字！”
他写诗批评张学良：“棋枰未定输全局，宇宙犹存待罪身。醇酒妇人终短气，千秋谁谅信陵君。”诗中“醇酒妇人”是指当时传言“九一八”前夜，张学良正与电影明星胡蝶跳舞。
1935 年，日本侵略者策动汉奸搞华北自治，请吴佩孚做“华北王”，吴佩孚愤然道：“自治者，自乱也。”理直气壮地加以拒绝。他写了一首诗：“国耻传来空有恨，百战愧无国际功。无泪落时人落泪，歌声高处哭声高。”表达了他的惨痛心情。
日军占领华北后软禁吴佩孚及其家人，日本《同盟新闻》鼓吹“吴佩孚支持停战和平”。
1939 年底，吴佩孚吃羊肉饺子时，肉骨头渣子卡在牙缝里，疼痛异常，几天后越来越重，危及生命。家人请德国医生诊断，认为必须住院手术，并让其家人赶快送往东交民巷德国医院。但吴素有“不入租界”的誓言，德国医生只好叹息而去。
家人着急，吴妻欲劝他去德国医院时，吴却先开口到：“你我夫妻一场，我的心意你不能说不了解，倘若你趁我昏迷不醒之际，把我送到东交民巷，那我们就不是夫妻了！”
后请来日本医生来家治疗，手术当日，一刀下去，吴大帅顿时一声惨叫，喉管开裂，血流如注，当晚气绝而亡。终年 66 岁。
吴佩孚的灵堂
吴佩孚死后埋在京西一带，墓地四周有松墙围护，墓前立一石碑，上刻“孚威上将军吴公之墓”，墙外立一块“吴佩孚墓地”指示牌。据说，灵柩下葬时，吴佩孚手下一位叫乔林的师长，剃发出家，在墓旁盖两间小屋做守墓居室，自命守墓人，长年居守。
一位孤独、贫困的老人，固执地默守着故主的一抔黄土，任凭春夏秋冬风云变换，黑发熬成白发，这是一种怎样的传奇！
转自《千字文华》
转自《民间历史》网（ www.mjlsh.usc.cuhk.edu.hk ），文章版权归原作者所有。
