孙越：1900年：北京暴乱和东正教殉道者（上）
上图：北京东正教教民上世纪参加游行
作者介绍： 孙越，旅居莫斯科的俄罗斯问题观察家，作家，翻译家，首届中国戈宝权翻译文学奖一等奖获得者，俄罗斯国际圣尼古拉金质文化勋章获得者。
1900年：北京暴乱和东正教殉道者(上）
——作者：孙越
米特罗梵，中国第一位本地神父，齐春（译音），生于一八五五年十二月十日。他未满二十岁便当了传教士，二十五岁那年由圣人 : 日本的圣尼古拉神父施洗。他幼年丧父，由奶奶叶卡杰琳娜和母亲马林娜抚养成人。他母亲是一位女子学校教师。他在那段时间里吃了很多苦。那时，刚好帕拉季亚修士大司祭再次出任俄罗斯驻中国传教团团长（帕拉季亚的继任是弗拉维安修士大司祭，后来出任基辅都主教），米特罗梵的老师特别想将他培养成一名合格的神职人员。米特罗梵个性格温良，谨小慎微而沉默寡言。他即使受了天大的委屈，也从不为自己辩护。自从帕拉季亚修士大司祭到北京的那天，就有意栽培他，安排他做副手，以便使他将来可出任神职。其实米特罗梵并不想出任神职，总是拒绝。他常说： “ 我是一个无能无德的人，怎能够胜任如此高职？ ”
弗拉维安修士大司祭在北京期间，米特罗梵受命担任他的助理，负责翻译和修订东正教礼仪图书。米特罗梵十五年孜孜不倦地事奉上帝，忍受了无数来自里里外外的屈辱，最后，他终于患上了轻度精神症。此后，他离开了传教团长达三年，依旧倍受责骂和屈辱。他非但不是那种贪图荣誉的人，而且，还受人欺负。
一九零零年六月一日（ 农历五月十七）晚上，俄罗斯传教团的住址 ( 北京东直门北馆，现俄罗斯驻华大使馆 ) 遭到义和团团民纵火焚烧，众多的基督徒为了躲避危险，藏在米特罗梵家，这些人中包括那些过去没有善待米特罗梵的人，但是，他并没有将他们轰到门外。他看到一些人胆怯沮丧，就鼓励他们说： “ 大难临头，不能躲避。 ” 他自己每天外出数次，查看焚烧的教堂，六月十日晚上十时，官兵和拳民包围了米特罗梵神父的家。那天，他家里藏着七十多个基督徒，身强体壮的都跑掉了，剩下的多半是妇女和孩子，他们倍受折磨。米特罗梵坐在自家的院子里，胸口被拳民用刺刀捅得像马蜂窝。邻居将他的遗体抬到传教团。阿弗拉米修士司祭将米特罗梵的尸体入殓，一九零三年，第一次纪念殉道者圣日时候，米特罗梵的遗体和其他牺牲的殉道者一起，被葬在致命堂（苏联驻华大使馆内，五十年代后期赫鲁晓夫下令拆除）的圣坛之下。米特罗梵的妻子塔吉扬娜、长子以赛亚、次子谢尔盖和幼子约安也和他葬在一起。塔季亚娜，当年 44 岁，六月十日晚上，她和儿子以赛亚的未婚妻，连同十九个人一道被义和团拳民抓到了北京安定门城门附近的三角地（今日北京青年湖公园内），被拳民斩首。以赛亚， 23 岁，在官军炮兵服役，六月七日，他在平则门（音译）附近的大街上被斩首，因为拳民后来知道他是基督徒。
约安，那时候只有 8 岁。六月十日晚，米特罗梵遇难的时候，他也惨遭毒手，拳民用刀砍伤了他的肩膀和脚趾。后来以赛亚的媳妇把他救出，他才免于一死。第二天早上，他赤裸着身子坐在屋门口，过路的人们问他道： “ 疼吗？ ” 他回答说； “ 为了基督，不疼！ ” 街上的孩子起哄，喊他 “ 二毛子 ” 。他说： “ 我是信仰上帝的人，不是二毛子！ ” 他已经习惯这么回答路人，因为他经常被人欺辱，骂他 “ 二毛子 ” 。约安向邻居讨水喝，邻居非但不给，还把他轰出大门。普罗塔休斯 · 张（音译）和伊拉季昂 · 崔（音译）两人当时并未受洗，他们证明，可怜的孩子约安当时确实肩膀和脚趾受伤，伤口超过一寸之深。但是他并不感到疼痛，并且再次遭到拳民的逮捕。他丝毫也不害怕，不慌不忙地走着。一位老者动了恻隐之心，说： “ 这个孩子犯了什么罪？这都是父母之过，使他成为魔鬼的门徒。 ” 旁人就嘲笑他，奚落他，他就着样被带走，犹如一只被牵往祭献的羔羊。
玛丽亚， 19 岁，以赛亚（父亲就是米特罗梵）的未婚妻。在拳民开始有组织的大屠杀前两天，她就来到米特罗梵家，准备和自己的未婚夫一起为上帝捐躯。六月十日，拳民包围了米特罗梵家的时候，她勇敢地帮助其他教友翻墙逃跑。最后拳民和官兵砸开大门闯进家里，玛丽亚大声痛斥他们滥杀无辜。暴徒们砍伤了她的手臂，刺穿了她的大腿。她在大屠杀的日子里表现出勇敢无畏和聪明机智。米特罗梵的另一个儿子谢尔盖三次劝她赶快逃跑，她都拒绝了，她说： “ 我生在圣母教堂傍边，死也要死在这里！ ” 后来拳民和官兵占领了院子，她在痛苦的死亡中得到安息。
巴维尔一家（王文恒，音译）。巴维尔， 36 岁，他还未满二十岁就被任命为传教师。他是一个诚实、温良和听话的人，在传教方面很有天赋。他曾经事先和很多人谈到了即将发生的灾难，但是很多人不相信他的话，甚至讽刺说，他以后会第一个推翻自己的说法。不幸终于被他言中。六月二日，他的财产遭到抢劫，房屋也被拳民焚毁。他好不容易怀揣着抢救下来的银两，跑到非教徒亲戚家躲藏。亲戚们开始口口声声答应收留他，后来他们抢走了他的银两，就把巴维尔赶出了家门。这个一生勤劳肯干的人竟落得无家可归，没吃没穿的结局。他终于在六月十日晚遇难。与他一同遇难的还有他的 62 岁的母亲叶卡杰林娜、 37 岁的妻子撒拉、 11 岁的儿子约安以及 9 岁的女儿亚力山德拉。目击者说，巴维尔临死前口中还在不停地祈祷上帝，双膝跪地，双手扪心。他的母亲叶卡杰林娜为了躲避拳民而迷路，又因为眼睛不好而辨不清方向，最终落入拳民手中。他们最后把她当作投毒下井的人，剥光衣服，扔到水塘中溺死。
约阿季穆， 19 岁，巴维尔的侄子。六月四日被拳民活捉，后被杀死于北京东北角城墙根下。他是第一个被杀的北京东正教教徒。
英诺肯提一家（范致海，音译）。英诺肯提生于一八五二年五月二十四日，刚刚出生就受了洗礼。他很有歌唱的天赋，并且长期在传教团的学校任教。他是一个诚实而真诚的人，修士大司祭英诺肯提（后升主教）对他评价很高，让他担任管中国东正教教会学校的午餐。家，还准备任命他为助祭。他的妻子叶连娜（姓石，音译） 49 岁，他们一共生养了五个孩子，大儿子耶夫缅尼，当年 17 岁，二儿子伊万（侥幸逃过义和团之乱），老三是女儿，接下来是双胞胎女儿，老大叫索非亚，老二是娜杰日塔， 9 岁。一九零零年六月一日，义和团开始焚烧教堂，英诺肯提家也遭到抢劫和焚烧，他在第二天被迫躲到了米特罗梵家，妻子叶连娜带着两个女儿躲到了亲戚家。但是，六月二日，有人出卖了她们，拳民把她们捉走了，后来他们救
回了两个女儿，但是叶连娜却惨遭折磨，他们将她拖到神像前，强迫她跪拜，遭到她坚决反抗。于是，她便被拳民拖到通往安定门城门的大道上，强迫她跪下，他们用剑在她的脖子上劈了两下。拳民以为她已经死了，就把她交给了看守，用席子一卷扔在一边。第二天早上，叶连娜苏醒过来，看守帮助她逃了出去。基督徒们将叶连娜送到米特洛梵家，聚集在那里的兄弟姐妹，见到叶连娜浑身上下血迹斑斑，又听了她的悲惨遭遇无不为之动容。大家用信心和希望相互鼓励，坚信上帝会拯救她的性命。但是就在叶连娜养伤的日子里，六月十日，她却注定要和其他的教徒们一起共同赴死，这也是上帝的旨意。再说叶连娜的丈夫英诺肯提，六月十日那天为了躲避拳民的追杀，翻墙逃跑的时候不慎碰伤了脸。第二天一早人们看见他坐在传教团附近的井台上，怀里抱着抱着小女儿娜杰日塔，她是被人从大火中救下来的，她的头发都已经烧焦了，当时她身穿一件白色衬衫，上面沾满血迹 —— 也许她也曾经被拳民所伤。米特洛梵的儿子谢尔盖曾经多次劝他暂避一时，可是英诺肯提却说： “ 我和女儿都受了伤，无法再躲了，最好就死在教堂附近吧！拳民很快就找到了他们，目击者说，英诺肯提跳了井，当时井水并不是很深，于是，拳民就往井里扔石头。一九零三年，人们挖开这口井的时候，发现了四具几乎是完整的尸体，后来他们被葬在殉难者教堂的圣坛里面。大儿子耶夫缅尼和二儿子伊万，在拳民开始在米特洛梵家大屠杀之前，被一位曾经制止义和团动乱的军官带到了一个叫汉园（音译，位于北京城南）的兵营， 耶夫缅尼是怎么死的， 无从得知。伊万侥幸活了下来，妹妹索非亚大约死于米特洛梵家那场拳民放的大火，那天被烧死的少女就超过了十人。
阿尔巴津人克里门特（ 奎林， 音译）， 36 岁，教堂司事，他的妻子瓦尔瓦拉（姓琼，音译）， 35 岁，他们有四个女儿，玛丽亚， 14 岁，奥利卡 11 岁，伊亚， 9 岁，伊林娜， 4 岁。拳民火烧传教团的那天，克里门特躲在自家郊区的仓库里。六月十一日，他们全家和其他基督徒一道，在北京安定门城门附近三角地被杀害。克里门特从青年时代开始就在教堂做司事，勤勤恳恳地事奉。他的母亲伊亚六月十日在米特洛梵家殉道，终年 56 岁，死前被拳民残忍地斩断了双腿。她从年轻就开始守寡，后来成为传教团女子学校的骨干教师，并主持教堂的装修装饰。
马特费伊（海俊，译音）， 31 岁，教堂司事助理。其妻（姓芮，音译）马特罗娜， 31 岁。米特洛梵家发生大屠杀的第二天，即六月十一日，他们夫妻二人抱着五岁的儿子阿加菲沿着北京的北城墙奔逃，试图向传教团靠拢，而那时传教团那里已经挤满了手持刀剑的拳民和官兵，他们后来不幸被抓住，并且在三角地被杀害。
维特 · 海 ( 音译 ) ，马特费伊的兄弟， 29 岁，六月十一日，被害于前恩寺（译音），并被焚尸。维特的教会－斯拉夫语很好。义和团之乱开始之前，他曾和传教团的官长一起住在北戴河，后来他们又一起乘火车回北京。维特和妻子马尔法还是新婚，遗憾的是，关于这些内容记载甚少。尼基弗尔 · 海 ( 音译 ) ，是马特费伊的
二兄弟， 27 岁。他还有两个妹妹：瓦萨 · 春 ( 音译 ) ， 25 岁，叶连娜 · 春 ( 音译 ) ， 19 岁。马特费伊的三兄弟是基里尔 · 海 ( 音译 ) ， 15 岁，母亲叶卡捷林娜 · 春 ( 音译 ) ，寡妇， 55 岁。奶奶娜杰日塔 · 张 ( 音译 ) ， 81 岁，也都在六月十一日一起殉难。娜杰日塔被杀死在家里，其他人和维特一起被拳民抓到前恩寺（译音），但是在半路，其他人就被杀死在传教团的教堂广场上。维特的叔叔阿列克谢 · 明 ( 音译 ) ， 25 岁，十一日，也被害于前恩寺（译音）。他的堂哥翁尼法季， 25 岁，塔伊撒的儿子，被杀于东直门的城门外。他的小兄弟斯捷梵， 19 岁，被拳民抓住到前恩寺（译音）做苦役，后被杀害。
阿尔巴津人西蒙（奚林，音译）， 50 岁，教堂司事和敲钟人，于六月十日死于义和团的围剿之中，殉难地估计也是前恩寺（译音）。
阿尔巴津人叶卡捷林娜（ 2 4 岁）和穆扎（ 17 岁），两人均为未婚女子。她们的父亲是亚历山大 · 艾 ( 音译 ) ，死于维特 · 海 ( 音译 ) 家中（后来在此地建立了女子修道院）。叶卡捷林娜（ 24 岁）和穆扎（ 17 岁）在拳民纵火的时候，试图翻墙逃跑，目击者说，拳民残忍地用梭镖刺杀她们，并将她们逼回熊熊燃烧的房子里烧死。
马林娜 · 徐 ( 音译 ) ， 4 4 岁，多年守寡，曾经担任传教团女子校的教师。六月二日，即传教团被拳民焚烧的第二天，马林娜随着她的兄弟卡西安 · 林 ( 音译 ) 的媳妇柳德米拉，以及她的孩子们（弗拉基米尔，尼基塔和格奥尔基）一起逃难到历山大 · 陈 ( 音译 ) 家。她对亚历山大 · 陈 ( 音译 ) 说： “ 逃难绝对是为了孩子们，要是没有孩子，教堂着火的时候，她宁愿为了上帝而死。 ” 亚历山大 · 陈 ( 音译 ) 的媳妇担心给自己找麻烦，不愿收留马林娜一行人，当时在现场的的赫里萨梵 · 殷 ( 音译 ) 也坚持说： “ 基督徒聚集在一起很危险。 ” 马林娜和柳德米拉无奈之下，只好洗了洗脸，喝了些茶回便到自己位于十字坡（音译，传教团附近）的家中，在那儿他们一只住到六月十日。当天晚上，拳民开始打杀基督徒，马林娜和柳德米拉带着孩子摸黑躲在屋里拳民经过的时候，从后窗将火把投进屋中，此时，马林娜和柳德米拉正带着孩子跪在地下祈祷，她们因此没有被发现，房子也没有被烧毁。六月十日，马林娜独自一人前往位于北京城东南的亲戚家，半路不慎被拳民虏去杀害。柳德米拉带着孩子们在北京城流浪了很久，终于被救到了城外，柳德米拉的儿子弗拉基米尔长大成人后，成为助祭，在教堂服事。
阿尔巴津人安娜 · 芮（音译）， 5 7 岁，寡妇，她有两个已婚女儿也进入了殉难者的行列。后来成为修女的三女儿菲娃和儿子（他后来成为神父，教名米哈伊尔），也曾经落入拳民之手，所幸后来被救起。安娜本人六月十日晚遇难。目击者说，那晚，拳民闯入她家，遭她大声谴责，拳民大怒，将她乱剑砍杀，抛尸火中。
彼得（刘云安，音译）， 27 岁，气象观测员。传教团建筑被焚毁的第二天，即六月二日，彼得家即遭到抢劫。于是，他们全家四处流浪和躲藏，曾在神父米特罗梵家和别人家落脚。彼得六月十日被拳民杀害在米哈伊尔 · 文（音译）家。后来有人看见他的尸体被压在一根废弃的房梁下面。彼得的妻子耶夫菲米娅， 22 岁，女儿阿尔焦米娅， 4 岁，在东直门外的北砖厂附近遇难。彼得的儿子费利蒙只有 1 岁，他被抛弃在附近的路上，后来被附近居民救走了。
玛丽亚， 37 岁，马特非 · 李（译音）兄弟的老彼得洛夫的妻子，当时和几个孩子，其中包括米特罗梵神父的儿子约安，躲在东直门外东坝河（音译）村自己的母亲家。但是六月二日晚上，当地居民将他们赶出了村子。六月二日午后，他们在安定门外被拳民捉住，拳民本想把他们扔进开水锅里烫死，但是由于当时朝廷还未下令开始对基督徒开杀戒，况且，当时还有很多人对基督徒的孩子表示同情，所以，拳民后来释放了玛丽亚和孩子们。六月十日晚上，她也被围困在传教团附近，十一日早晨，见到她站在树下的井边，就劝她赶紧躲藏，但是她当时一点都不害怕，还在和英诺肯提 · 冯（音译）说话。她就在那里殉难了 —— 后来人们在井里发现了她和英诺肯提的尸体，不知道他们是被拳民投下的石块砸死的，还是被杀死之后扔到井里的。玛丽亚的两个女儿阿尼西亚（ 14 岁）和梅拉尼亚（ 3 岁）被烧死在米特罗梵神父家。
亚力山德拉 · 李（音译）， 32 岁，寡妇，传教士巴维尔的妹妹，她死去的丈夫耶夫缅尼就是彼得 · 李（音译）的兄弟，弗拉维安修士大司的翻译助理。亚力山德拉很崇拜自己的丈夫。六月十日晚上，她也被拳民困在米特罗梵家，可是她并不想逃跑，后来，拳民破门而入后杀害的第一位教徒就是她。人们随后找到了她的遗体：她就躺在米特罗梵神父的右侧。拳民残忍地用火把烧焦了她的全身。她的两个女儿阿尔捷米亚， 14 岁，耶夫多季亚， 12 岁，也在米特罗梵家的大火中殉难。
阿尔巴津人阿列克谢 · 殷（音译）， 27 岁，自幼在教会唱诗班唱诗。北京义和团大肆残杀基督徒的那天，也就是六月十日那天，阿列克谢幸免于死，几天以后，他返回城里找熟人借钱的时候，一位名叫黄倪仁（音译）的邻居抓住了他，把绳子套在他的脖子上，押送到拳民的兵营 —— 前恩寺（译音）。阿列克谢在那里被处死。他母亲苏萨娜， 59 岁，寡妇，六月十一日也在三角地遇难。大哥戴维， 37 岁，是否遇难不详。二哥叶菲米， 35 岁，残疾人，六月十一日走到西业府（音译，后来为传教团的教产）西南角的时候，遇到一位叫于三（音译）的拳民，辱骂叶菲米，叶菲米还嘴反驳。于是，于三（音译）跑回家中取来宝剑，砍了叶菲米数剑。叶菲米倒地昏厥，之后苏醒回到自家。于三（音译）听说叶菲米没有死，就带着很多人追到叶菲米家，开始的时候用石头砸他，后来用剑将叶菲米杀死。于三（音译）虽然活到战后，但是受到了严惩：他被砍断了下半身，完全瘫痪。
阿法纳西 · 余（音译）， 21 岁，自幼就读于教会学校，后成为唱诗班一员。义和团暴乱开始之初的五月，他陪同英诺肯提修士大司前往东之南（音译）安抚基督徒，后来英诺肯提返回北京，阿法纳西便和米特罗梵的儿子谢尔盖留在当地，住在教堂里。但是，五月二十五日，东之南（音译）的教堂就被拳民纵火烧毁。阿法纳西便和谢尔盖逃往北京。六月十日，阿法纳西在其父亲家（女子修道院的西南角）遇难。除他人遇难外，他的奶奶奥利卡，寡妇， 75 岁，姑姑，阿克菲娅 · 何（音译），奥利卡的女儿， 50 岁，其父亲谢尔盖 · 玄（音译），奥利卡的儿子， 47 岁，其母安娜， 40 岁，还有他的兄弟们：巴维尔， 17 岁，耶夫盖尼， 8 岁，吉尔， 4 岁。其妹玛丽亚是米特罗梵神父之子以赛的未婚妻，也死于传教团。
阿尔巴津人阿法纳西， 5 8-5 9 岁，残疾人。他自幼在传教团学校上学，生性活泼。他大约十六岁的时候从城墙上跌下成了残疾人：双腿无法行动，靠手走路。拳民大肆杀害基督徒的时候，阿法纳西躲藏到西业府（音译，后来为传教团的教产），六月十一日，一位认识他的王姓拳民发现了他，就用梭镖将他驱赶到北馆，当时传教团的所在地。后来拳民抓到了更多的基督徒，打算将他们和阿法纳西一起押到安定门处死。可是他们嫌阿法纳西走得太慢，就地杀害了他，并且焚尸。证人普罗塔西亲眼目睹了阿法纳西遇难经过。他说，阿法纳西沉默不语地受死。阿法纳西的妻子瓦尔瓦拉， 45 岁，他们的孩子：贝拉季亚， 17 岁，玛丽亚， 9 岁，萨瓦， 6 岁，六月十一日，在传教团一道殉难。
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