张家干：张氏民国族谱沉浮录
张氏民国族谱沉浮录
－－作者：张家干
鄂东北之大悟红安交界、离鄂豫省界不远处，旧属滠源乡管辖。滠源者，顾名思义，滠水之源也。滠水有东西两支，河道弯弯，水往南流，在邹家店汇合，那里曾是滠水上游有名的渡口。邹家店往北三四里，就是一当地知名的张姓大塆。
相传张氏先祖明洪武年间从江西过籍湖北罗田，在罗田繁衍至第四代，一支再迁至滠源，并就此落籍。张姓大塆两百多户，没有一户别姓，民风敦厚，耕读传家。
塆子背山而建，坐东朝西。塆门前四口池塘，一字排开。房屋比肩接踵，塆中三条深深的巷子，从门前直通塆后，穿过城墙，就是后山。
一、七修族谱恰其时
张氏族谱创修于 1751 年。自创修算起，张氏族谱历史上经历了七次订修。
创修族谱，乾隆十六年（ 1751 年）；
次修族谱，乾隆四十九年（ 1784 年）；
三修族谱，嘉庆十五年（ 1810 年）；
四修族谱，道光十五年（ 1835 年）；
五修族谱，同治四年（ 1865 年）；
六修族谱，光绪二十三年（ 1897 年）；
七修族谱，民国三十六年（ 1947 年）。
前面六次修谱间隔依次为 33 年、 26 年、 25 年、 30 年、 32 年，修谱平均间隔 29 年，略长于一代人。而第七次修谱间隔长达 50 年。
那是中国社会发生剧变的时期， “ 奄奄世纪，历半百年，先人玉蝶付于瓦碎。时值兵灾，村中房屋祠宇，烧毁过半。 ” 抗战八年，山河破碎，终得惨胜，人心思安，本族乡绅张开原、张泽棠总理的第七次修谱，恰逢其时也。
张开原，字四维，号惠泉，生于 1890 年 10 月。湖北法政专科毕业，志在烟霞，遗弃功名，在乡行医，著文写诗。卒于 1949 年 2 月。
张泽棠，字润之，号伯夷，生于 1898 年 11 月。行伍出身，官至国军营长， 1945 年日本投降后因病去职，翌年冬当选县参议员。 1949 年离乡，之后不详。
时隔 50 年，再修工程浩繁，具名登记在册的参与者就达 62 人，包括总理 2 人，监修兼校对 3 人，编辑兼采访 18 人，佐理 39 人。
族谱修毕，付梓成谱，共计 23 卷。关于族谱如何保管，有如下规定：
谱者，谱我张氏族也。凡氏我张者，无论嫡庶，人人有披阅之权利，家家有保存之义务。然东西三分，支分派分，瓜瓞绵绵，支更分支，派更别派，而谱仅二十四套，何能同时人人家家之权利义务并行耶？议决各房梓谱，递次轮存，随时借用，一人一家不得权利义务擅尽焉。
每房一套谱，由各房长房保管，随谱分发的还有修谱主事人合影六张。
二、毁于一炬破四旧
谱修毕不久，国共对决，政权易主。转眼到了 1966 年， “ 破四旧 ” 运动席卷全国，张氏族谱终被人记起。
大队召开破四旧大会，领导讲话说，现在全世界只有两个姓，一个姓无，一个姓资，没有其他姓，族谱是封建社会腐朽落后的东西，在新时代理当破除。会上将族谱定为 “ 四旧 ” ，决定统一收缴，集中销毁。
毕竟 19 年过去，去哪里找尘封多年的老谱？
毁谱等于灭祖，伤天害理，可 “ 破四旧 ” 是政治运动，又无法抵抗，咋办？普通人能做的，只有自求多福，让麻烦离开自己远远的。最后，收缴族谱被当做政治任务，落到张泽玉（ 1911 年－ 1991 年）头上。泽玉是七修族谱的编辑兼采访人之一，接到任务那天晚上，想必度过了一个不眠之夜。
第二天一早他就出门，一天都没有回家吃饭。妻子在家心急如焚，不停念叨丈夫会去了哪里，又不敢叫人出去找。她最担心泽玉想不开，作出绝望之举。谢天谢地，天黑灯亮之际，泽玉回来了。进门解释说去通知各家将族谱送到大队，别的没多说，一家人也没敢多问。
破四旧现场就在塆子北头塘外，去西河路边的稻场上。公社干部一声令下，堆积如山的＂四旧＂物品被付之一炬，浓烟滚滚，延烧不息。张氏家族始自清河世系，穿越三溪世系、义水世系，延至东西世系的族谱，就此失传。
三、绝处逢生显身手
及至 1990 年代，奇迹出现：五房张克继（生于 1939 年）手上竟然保存着全套 23 卷张氏族谱！
据克继介绍，他家这一支系五房长房， 1947 年修谱，其父张泽法（ 1900 年－ 1968 年）依族规先例，接收保管了五房梓谱。自那之后，五房这套谱一直存放在他家。每年夏天，都要开箱盘谱晒一晒，防止蛀虫蛀谱。最先知道他手上有套谱的，是一位邻居，因为有次晒谱被他碰见。
后来，邻居有位叔叔多年前牺牲，按国家政策有笔抚恤金发给烈士后人，邻居兄弟俩为谁过继给叔叔，从而有权领取这笔抚恤金发生争执。双方各不相让，可谁也拿不出过硬的证据。邻居想起克继手上有谱，就过来查阅，果然谱上对过继一事有清晰记载，兄弟纷争因此化解。
问题在于，五房这套谱怎样成为 1966 年破四旧运动的漏网之鱼？
考虑到 1949 年后政治高压不断，五房梓谱自 1947 年接收后，应一直由泽法亲手保管，直到他 1969 年去世，之后由其子克继接手保管。
泽法、泽玉是亲历破四旧的当事人，均已去世多年。目前还没有证据显示当事人生前曾对外讲述过，当年围绕五房这套谱到底发生过怎样的故事，后人只能合理推测。
两位当事人是五房宗兄弟，年龄相差 11 岁，按常理推断：泽玉当年应该知道五房那套谱保管在泽法手上；泽玉很可能找了泽法，即两人应该见了面；泽玉应该将大队缴谱毁谱的决定告诉了泽法。
至于两人见面后还谈了啥，有没有商量下一步该怎么办，现在不得而知。但有一点很清楚，如果他俩任何一位缺少哪怕一点点担当或智慧，都不太可能出现后来的奇迹。
张氏族谱能幸存于世，首归泽法之勇，也得泽玉之智。
四、乐极生悲一场梦
1990 年代中期，各地修谱渐热，张氏族谱幸存于世的喜讯，更让族人兴奋不已，族中有热心人士提议再修族谱，应者之多不难想象，修谱倡议旋即付诸行动。
在村委会干部陪同下，修谱主事人找到克继，提出借阅其手中老谱，并承诺一旦新谱修成，老谱完璧归赵。克继坦陈，当初自家两代人冒险藏谱，本就是为宗族而非一家私利，亲戚三代，宗族万年，族谱再修总是好事。于是，君子之约当即达成， 23 卷族谱完整移交，修谱行动似乎有了不错的开局。
俗话说，好的开头等于成功的一半。这话也预示，仅有好的开头还不足以成功。
组织一场间隔 50 年的修谱，是一项复杂的系统工程，人员、组织与经费，缺一不可。与 1947 年相比， 1990 年代中期各方面准备明显不足，修谱难度之大是必然的。
客观地讲，这是一次勉为其难的修谱。
勉为其难的代价，无可挽回－－那套修于民国 36 年，幸运躲过政治运动碾压的张氏族谱，竟在这次修谱中离奇丢失。呜呼！哀哉！
奇迹会再有吗？恐怕难！
春节返乡采访整理。
2019 年 3 月完成初稿。
图片说明： 1990 年代中期塆里修谱时，我已在外地工作，得知后托人复印了部分，保存至今。如今老谱丢失，复印件也成为稀缺之物。本文所有图片均来自老谱复印件。
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