我的民國記憶：八字運動後 我又成地主
我的民國記憶：八字運動後 我又成地主
核心提示： 我爸我娘養了我一個獨子，他們在我出生百天之後，就把我賣了。因為當時屋下（家裏）生活十分困難，冇辦法養活自己。另一個重要原因，是我奶奶過去做媒人時，有一次給人家做介紹，那女方原來是有老公的，手續還沒有辦齊的，脫離（離婚）還沒脫的，她就給人家做了介紹。按照過去的國民政府，就抓了她坐牢，就抓了我奶奶坐牢。
口述人：黃雨祥 男，1931年出生
採訪人：葉祖藝
採訪時間：2011年11月2日
採訪地點：廣東省河源市和平縣彭寨鎮寨下村黃雨祥家中
十擔穀賣了我贖奶奶
我爸我娘養了我一個獨子，他們在我出生百天之後，就把我賣了。因為當時屋下（家裏）生活十分困難，冇辦法養活自己。另一個重要原因，是我奶奶過去做媒人時，有一次給人家做介紹，那女方原來是有老公的，手續還沒有辦齊的，脫離（離婚）還沒脫的，她就給人家做了介紹。按照過去的國民政府，就抓了她坐牢，就抓了我奶奶坐牢。我奶奶一坐牢，我爸我娘想，阿娘還在坐牢，要十擔穀來贖那個阿娘出來，不然不得出來，就冇辦法了，這樣才把我賣了的。然後就賣了，獨仔也賣。
他們把我賣給了塘屋一家地主，他是有錢有勢的，就給他做孫子。聽我那些舅舅說，當時賣了十擔穀，那時是講穀的，就賣了十擔穀。塘屋那家地主也知道的，那人的阿娘在坐牢，要十擔穀贖出來，那地主是知道的。那時我爸也說，你把十擔穀給我，我贖出我娘來。那家地主也拿出了十擔穀，那十擔穀也贖出我娘來了。贖出來後呢，我奶奶冇一個星期就死了，就死了。我爸我娘又去找比較親的人借錢，求錢，求到錢去埋那個阿娘。周殯完那個阿娘後，他們兩公婆也走了，上江西去了，就自賣身，把自己也賣給人家。我自己就不知道，到底阿爸阿娘多高大多肥多瘦，一點都不知道。那時我才三個多月，自己還不會走路就被賣了。
那家地主本身有兩個老婆的，兩個老婆養的全是女兒，就是冇仔，就喊做找個仔來頂，能不能頂一下，養兩個仔來。後來買我過去後，結果真的養了兩個仔，大老婆養一個，小老婆也養一個，真的頂到了。
抱養的我甚麼活都要做
到七歲，我就入學了，七歲他們（養父母）就讓我入學了。六斗穀一年，我們那時喊做六鬥穀一年，給那個老師。七歲讀到九歲，九歲就開始放牛了。他們說你九歲會放牛了，就冇書把你讀的，你去放牛吧。上桐坑那些人見到我，就問，阿羽，為甚麼你不讀書，去放牛了？我說，我爹（養父的父親）喊我放牛，給我兩個弟弟讀書，給志祥權祥讀。我是抱養的，抱養的不值錢，實際上就相當於抱來放牛的，不值錢的，不是親生仔。
我那時很高大，放牛還要割草，早上就要搭個畚箕去割草，割草歸吃了早飯又要去放牛。傍晚放牛歸來，又要搭個畚箕去撿牛屎，撿狗屎。撿歸那些狗屎牛屎，放到茅坑裏去，自己有茅坑的。一年當中呀，撿到一茅坑的牛屎狗屎，撿到一茅坑的。
十三歲我好高大了，我爺（爸）就請了石頭來犁田，過去就喊作請人幹活。我爺（爸）說，你就幫我教他，你抽煙時，就讓他去犁，你幫我教他，怎樣犁，怎樣耙，怎樣拐彎，你幫我教他，你的工錢我照樣給你，我請你犁田，實際是請你教我的仔犁田，他有這麼高大了，哪裏開犁，哪裏開耙，你幫我教他。那座耙好高，他要你倒過來背，這樣背就不怕刺到腿。犁田時，我說石叔，這樣犁對不對。他說冇錯，你照我說的犁，錯了我會告訴你。每天中午我爺（爸）會來，帶一竹筒的茶和兩包糖米，讓我們休息一下。我們就在田埂上，坐着休息了十分鐘，然後又開始犁，一直犁到歸午（中午回去）。歸午吃了飯休息後，不到兩點鐘，兩點鐘之前就要出門，出門犁田，一直犁到天黑，天黑就歸夜。
歸夜來又要擔一擔番薯去河裏洗淨，洗淨歸來又要切，切好才吃晚飯。吃完晚飯又要斬藤，過去冇剪藤刀的，要用手斬的。過去又冇燈，要燒松燭。一把松燭十二根，要用米去換。斬藤時，一夜要燒掉三把松燭，比例，這裏是案板，這些是藤葉，松燭就插在藤葉裏，結果人和屋全部都是黑的。斬藤要斬到十一點鐘才有休息，明早天一亮馬上又要起床，起床去背那些圍（曬席），把那十幾條圍（曬席）背出去，擺好，曬那些要曬的番薯和番薯葉，又要擔到山坡上去撒番薯片。冇閑的，一直都冇閑的。曬好番薯和番薯葉，又要出門去放牛，還要割草皮，割歸來鋪牛欄。
吃豬皮就很有味道
過去地主家裏，就是很多錢的了，平時也冇甚麼，就是有番薯片飯吃，菜呢，有豆鼓，豆腐乳，鹹解（蘿蔔乾），鹹魚，這就喊地主家了，這樣他家裏就算很有錢的了。豬肉呢，就我爹（養父的父親）兩公婆，作為一家之主，一個街期（逢尾數1、4、7為趕集日），也就買一斤豬肉，一斤醃菜，放一起剁，剁了用缽皮（盤）搞好，肉皮和骨頭放到缽的側邊一起蒸，這要吃夠一個街期（三天）。我們是冇吃的，他說我朝朝（每天清早）要出街去買豬肉，就把塊豬皮你吃吧。我朝朝（每天清早）走路去買豬肉辛苦了，把塊豬肉皮把你吃。現在狗都不要豬皮吃，我們當時有塊豬皮吃就很有味道的了。
原先一個月才吃一兩次豬肉，冇經常有豬肉吃的。冇豬肉吃的，就是青菜老麥。有錢的就搞點鹹魚，有鹹魚吃了，鹹魚吃清飯。你屋下（家裏）是大糧戶，才有鹹魚清飯吃。原先窮人家，過年了，才搞兩斤豬肉，再窮也搞兩斤豬肉，磨兩升黃豆豆腐，就可以有豆腐餡吃了。以前有的人，就是大糧戶地主，也不是三餐有肉吃的，也是防人防客的，殺了兩個雞，有人來就吃點，冇人來自己也冇吃。
17歲娶妻參軍
我17歲那時候就娶老婆了。那時那個做介紹的，背小孩來賣的，我爹（養父的父親）就找他做媒人，問他阿冇（能不能）給我找個女的。媒人說你的孩子多大了。我爹說十六七歲了。媒人說叫他來給我看下。哦，一看，可以，結果那時候就娶老婆了。
1948年，我想着在屋下（家裏）好苦，又聽說解放軍來了，到彭寨街了，哪裏可以參加解放軍。按照青年那時來講，我也算有抱負的了。所以，當我打聽到解放軍到彭寨街了，我又去問到在哪裏，他們說在狗寶的剃頭店裏，要去那裏報名。結果我就找到另外一個人，和阿飄古兩個人去。他也是放牛的，他是人家請來放牛的，我是買來的。他是「蝦裡仔」（抗戰時，從潮州等地走難過來的人，男的被叫「蝦裡仔」，女的被叫「蝦裡貨」），最後也變成人家的仔了，名義上是說請的，實際上是被人家撿到的。
那天，我和他兩個人一起放牛，我說，x他的，這樣好了，這裏這麼苦，不如去參軍算了。他說去就去吧。後來兩個人就一起光光股股（偷偷摸摸）地去了。那天是中午，放牛歸去，圈好牛就出街去了。我們走到狗寶店裏，問參加解放軍是不是這裏報名。那個佐凡羽說，是，你是不是準備參加。我說是呀。他說你們多少個人。我說我們兩個人。他說這樣的，你們參加了就不准歸的。我說冇問題。他說參加了就要像像樣樣的，不要參加了又要歸去，冇把你們歸的。後來就這樣，他說你們參加就參加吧。
報了名當晚就去曾獻達屋下（家裏）。那時我和黃群曾創一夥人，他媽的，我一安排就被安到老隆去了。那時就是編隊，他媽的，編到鄭仔隊去了。哎呀，那時好受苦呀，他媽的。那時打游擊好受苦。一直到49年才歸，49年7月才歸來。那時解放了，49年4月彭寨街就解放了。49年就解放，49年前還是國民黨管的，49年以後才是共產黨管。我48年去參加革命，參加游擊隊，我那時候就搞地下工作，游擊隊，是這樣的。
當兵歸來還是紅人
當兵歸來，為甚麼歸呢，就我那個阿爹（養父的父親）死了，死了才歸的。歸來以後，就不曾（沒有）到回部隊去，結果就在屋下（家裏）了。當時還不曾（沒有）評階級，我作為當兵的歸來，還是個紅人，我還去組織農會和青年會。一個青年交五斤穀，成立一個青年會，我還當會長，領導那些青年。那些農民也成立了一個農會，我也是做會長。
因地主被退組織逼離婚
49年解放後，就清匪清霸，「地主」、「富農」、「反革命」，就要清出來了。那時有一個「八字運動」，喊作「退押」、「退息」、「清匪」、「反霸」。那時是年年運動，月月運動，好多運動的。後來就「劃階級」了，劃定階級路線。一劃呢，我屋下（家裏）就被劃成了地主，我就要退出農會和青年會了。
劃成地主後，我老婆就跟我離婚了。我老婆出身不是地主，也不是富農，是貧農，本來我們是不會離婚的，是那個社會形勢逼的，完全是社會形勢逼到我們脫離的。比如，我和你感情再好，哦，你是地主，冇辦法，我就被逼到要和你脫離，自己冇辦法，逼上梁山。
後記
2011年10月25日，筆者採訪曾漫老人時，從她那裏得知村子裏有一個過去是地主的叫黃雨祥的老人。筆者很興奮，心想一個被批鬥的「前地主」，肯定很有故事，肯定可以從他身上挖到很多的東西。那是一種撿到寶的興奮。2011年11月2日上午，筆者終於推開黃雨祥的家門。但走進去的那一刻，我心生怯意，內心一直在打鼓：這可是個地主，我怎麼跟他開口談採訪的事？他會不會拒絕，畢竟地主是一個不光彩的身份，他難道不會介意嗎？
進去看到的黃雨祥老人：坐在沙發上，喝着茶，頭髮花白，老樹皮臉，皮膚比人們想像中的農村人要白，尤其雙目，炯炯有神。經過三番五次的解釋，也因為本村人的身份，他終於開口跟筆者講述了他一生的故事：出身貧寒，被「賣為地主家的人」，成為地主家的一個放牛娃，為逃脫這種命運，他選擇參加革命，加入游擊隊。1949年解放後，先被劃為「地主」，後又打成「反革命」。為逃脫被管制的命運，他選擇倒插門到貧僱農家做上門女婿，但結果還是逃脫不了被管制的命運。他被管制整整二十五，他活着，似乎就是為了見證歷史。
转自《成报》
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