资料收集注释者：

笔名拓荒者，1949年出生，因文革未能完成中学学业，于1968年随全国“知识青年下乡”大潮，去农村务农，离开农村时，又因当时所谓的“家庭出身”问题，被迫进入超强劳动强度的搬运社工作，经历了多年极其艰苦的非常生活。从1999年开始，有心地收集历史资料，资料的时间跨度从1860年至1980年改革开放以后。他的藏品得到省档案馆和众多专家的认可。

燎原居委会文革档案中的女居民自传

－－作者：拓荒者

燎原居委会文革系列档案中，有一份女居民的自传。文革要求“有问题”的人交待自己的一生，因此，其中往往有被迫辱骂自己长辈的语言。

她称自己“在这样一个罪恶的家庭过了十六年”，“父亲是福音堂的牧师，美帝的走狗、洋奴，伪国民党代理区分部书记。”

“1946年10月，由父母包办和一个伪军医订了婚（王□□），当时我只有13岁，王□□24岁……49年解放我有16岁了，开始懂得了婚姻重要，因为对王□□不了解，就向父母提出要求，要毁除婚约，那时父母不同意，没有办法，拖至52年通过茶陵人民法院才解除婚约，那时王□□是在河北省高邑县解放军部队里。”

“1949年我初中毕业后，参加茶陵县立文工团当演员。半年后，文工团开【改】编（50年7月），组织通知调我去东北建设学院学习，当时父母不同意我远离家乡，又说我是王家的人，要问王家同意我外出不，我又去王家征求意见，王家的父母也都不同意。”

“50年8月在家里东打听、西打听长沙招考的消息，结果在报上看见长沙宝南街新疆文工团在招生，就不让父母知道，借说去王家……新疆文工团已经考取了，准备9月上旬动身”，谁知，父亲的朋友竟将这一消息告诉了父亲，“就这样新疆又没有去成”。此时长沙所有的学校已经招考结束了，“并且家里也不肯出学费负担我读高中，最后通过父亲的关系，就将我送到长沙韭菜园圣经学院读书。”

“由于在学校里学不到什么，又不好玩，星期天还要去福音堂做礼拜，思想上就又不安了，学习很不认真，为了在长沙大地方（玩）就这样混过一期，期终我回茶陵就参加了教书至52年8月。”因不安心教书工作，“就擅自离职在家织布，以等时机离开茶陵，一方面是想找其它工作，另一方面是想找一个外面的爱人，再找工作。”

“53年元月与张□□结婚，张□□是郴州人，没有工作，代客买卖，婚后迁往郴州市，只想找工作出去，可那时张□□的思想也不进步，当我一提到找工作，他就说要离婚，他妈妈就说：我家里生活困难，但不需要女的赚钱回来养家...连出大门玩一玩她都要讲话，而张□□又是一个脾气大，不讲理的人，当时我的思想只知道苦恼，不知道去找党、找组织。想到婚后成了一个这样的人，行动言语都不自由，社会活动也不许我去参加，离婚吗？原来谈过爱的人会笑话，不离婚吗？又受不了这个约束，怎么办哩！只有死了算，思想上非常痛苦。”

“55年10月张□□参加郴州市油脂公司工作，调在衡阳油脂站，我随往衡阳当家属一直到58年成立人民公社。”人民公社时期，“我就参加炼钢铁，以后调至太和大队文化站搞宣传，春耕生产农忙时，文化站暂停，又调至大队幼儿园任幼师。59年秋征的时候，领导上为了照顾我们的关系和家中生活，又将我调来栖风渡粮站搞秋征。秋征工作是一个短时期的，但每年秋征结束时都要留用几个人员，所以（尽管）当时我和张□□的感情虽然不好，工作上我还是很认真，只想找到工作，脱离这个小家庭。当时粮站主任□□□，见我和张□□的感情不好，家庭经济又困难，就利用职权，找我谈话，说要为我安排工作，生活上给予照顾，乘值晚班利诱我发生不正当关系...秋征结束后，我就回茶陵去了，那时父亲没有划四类份子。大约是一个多月以后，领导上发现了问题，处理了（粮站主任）□□□，张□□写信要我回家。回去后我自己也作了检查，于60年2月组织上为了照顾生活又介绍我在郴州市粮食局搞过总务，任过职工教育。”

“因为张□□用老眼光看新事物，我就不服气，而他作风又不好，举手就打，开口就骂，越来闹得越凶，感情实在无法再好，62年元月通过组织正式离婚。离婚时我已在郴州市服务公司东风旅社工作，62年5月为了不愿意与张□□见面，当党号召58年参加工作的下放时，我就打报告申请回了家，当时迁在茶陵父母处。因为我没有工作又没有家，生活无来源，于62年10月来□□人民医院妹妹处居住，63年元月经公安局批准正式迁来□□落户。63年6月由镇文教办黄□□同志介绍到塔前街小学任民办教员，64年元月与□□结婚，婚后因妊娠反应很大，于64年8月离开教书一直到现在就在家搞家务。”

“解放20年来，我为什么会犯下错误，和思想进步赶不上形势哩！通过三年来的无产阶级文化大革命，使我认识到主要的原因就是因为没有努力学习毛主席著作，不突出政治，不用毛泽东思想统帅一切，所以在前进的道路上就迷失方向，自己不主观努力改造世界观，所以就犯错误。”

图：自传人长长的履历表

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