李天纲：19世纪“到上海去”是全世界最流行的话
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世纪“到上海去”是全世界最流行的话
--作者： 李天纲
由建投书局携手虹口区委宣传部、澎湃新闻联合打造的高品质文化主题讲座“建投读书会·澎湃北外滩”近日在建投书局·上海浦江店举办，第一季将目光聚焦上海。
继上期葛剑雄教授从历史地理角度带来精彩的上海史解读后（回顾请点这里），本期我们特别邀请到了复旦大学哲学学院宗教系教授、博士生导师李天纲，李教授以南京路为例，带领大家讨论上海自开埠以来，如何从一个区域性的港口城市，发展成代表亚洲地区工业化、城市化及各种现代性的“全球城市”。
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上海的“风水”
如果讲上海，我想从一条马路讲起。这也是多年前我写的《南京路：东方全球主义的诞生》所想表达的，基本上我就由这本书的内容讲我今天的主题。
我们从这里（建投书局·上海浦江店）望出去，可以看到上海陆家嘴“三大神器”－－环球金融中心“开瓶器”、金茂大厦“注射器”、上海中心“打蛋器”。上海中心由上海本土投资，代表本土化。环球金融中心由日本投资，代表国际化，金茂大厦是北京投资，代表全国。
风水是中国人比较重要的一个信仰的观念。如果从风水的角度讲，这“三大神器”代表上海三层的历史结构，有上海、有中国、有世界。今天我们讲全球化，就是讲这个道理。
陆家嘴的风水是这样，南京路的风水是怎什么样？南京路的风水是一个 T 字型， T 的一横是黄浦江，南京路我们看起来是竖的。当年黄浦江就是通向世界的口子，南京路通向内地、通向中国。
过去我们讲的南京路就只是指南京东路，南京西路不叫南京路，南京西路叫静安寺路。 1945 年，国民政府到上海以后把静安寺路改成了南京西路。愚园路过去在静安寺的东面，就是张爱玲常德公寓的地方，从那边开始一直到中山公园。把南京东路、南京路、静安寺路、南京西路接上愚园路，再接上后面虹桥路，当中有一点中断，然后一直往西，后来上海笔直的这条马路基本上是横的，直接通到江苏的腹地，南京路把这条线联起来，联起来以后就变成了上海通向中国的一条路。
上海南京路步行街，历史照片
在南京路之前，整个上海其实不是往西走的。 1900 年以前上海发展的方向不是我刚刚讲的那条线，南京路 - 静安寺路 - 愚园路这条线是 1930 年代最后建立的。不要忘记，其实上海更早的发展是在黄浦江往东走的时候。上海在 19 世纪开发出来的社区最早的工厂、码头、仓库、居民的住宅、高档住宅区不是在西面，是在东面，沿着虹桥、外虹桥、提篮桥、杨树浦一直走，再往北走军工路、吴淞口。 19 世纪上海的发展方向不是那条线，是沿着黄浦江这条线往东、往北发展，所以是闸北。如今闸北区合并到了静安区，闸北区也是静安区了，看似得益，其实不是。 19 世纪，闸北、虹口、杨浦到军工路都是上海最早发展的地区，它的黄金时代在维多利亚时代，资本主义的黄金时期已经有上海，上海跟所有城市相比，它的发展不比他们晚。
这里（建投书局·上海浦江店）的公平路码头以前是存放鸦片的大型仓库， 1843 年，中英开始贸易，到 1850 年左右，鸦片大量增加， 50 年代以后，就出现了很多鸦片仓库。像在德国汉堡，美国旧金山也都设有很多鸦片仓库，这种国际性港口城市都是相似的，所以说，上海便是从那个时候发展过来的，上海在 19 世纪是全世界非常重要的城市。
公平路码头，历史照片
19 世纪维多利亚时代：“到上海去”是全世界最流行的一句话
上海开埠，正当“维多利亚时代”的肇兴；南京路繁荣，恰逢 19 世纪后半叶的“早期全球化”。
1923 年，上海处于什么样的地位？ 1923 年有一本英文杂志叫《中国科学美术杂志》，说上海是代表亚洲的城市。就是指南京路、外滩这一带的开发。这个地区的爆发式发展是 19 世纪世界的一个奇迹，全世界叫做杨树浦奇迹。
15 世纪 1949 年之前，亚洲唯一的城市就是上海，同时这本杂志提到了伦敦代表欧洲，而不是巴黎；代表美洲的是纽约。所以上海当时的地位是老三。纽约代表美洲新大陆，伦敦代表欧洲旧大陆，上海代表最有希望的远东亚洲，所以我们讲上海是“东方的巴黎”，另外一个说法叫“西面的纽约”。这个城市的 T 字型一方面代表全球化，另外一方面深入内地，中国化、本土化，这就是我讲的东方全球主义。
夜上海，历史照片
在上海，传统意义上的“南京路”，是指这一段三华里多一点的商业密集街区，它在 1930 年代已经成形，代表了 19 世纪以来中国的“第一次现代化”、“早期全球化”。上海在 1930 年代已经进入了“全球化”，南京路上，曾经诞生了一种“东方的世界主义”，一点也不比西方的“全球化”逊色。 21 世纪的上海，正是承继了这个传统，开始“再全球化”的历程。南京路，回到世界各大都市之林，正如中国人终于加入了世界各民族之林。
我想交代一下我们的题目什么叫东方全球主义。上海我们可以叫它“东方的巴黎”、“西面的纽约”，但是上海就是上海，如今是二十一世纪，但在二十世纪南京路的时代，上海也已经是这个样子，上海也已经走到了一条全球化与地方化合在一起的道路。上海在全球化之下，像一个外国的城市，表面上看像一个十分现代的城市，跟欧洲的城市在很多地方都一样，但是你往下一看可以发现上海有很多本土的东西，所以上海加入到全球化以后没有失掉它的本土化。
外滩，资料照片
南京路到底是什么？
南京路不是愚园路，愚园路代表了 1930 年代的上海的黄金时期，但是 1900 年以前，上海早期的黄金时代在南京路，就是今天的南京东路这一段，积累了上海早期的发展历史。
但是很可惜虹口和杨浦十年以前把这条脉络拆掉了。有一个说法叫文脉的延续性，大家应该关注这个问题。文脉中断，整条脉络断断续续，南京路也断断续续了，南京西路中间断掉了，愚园路基本还在，淮海路也断掉了，那么多早期 19 世纪几条重要的弄堂全部没有了，所以文脉中断了，中断以后就看不清了，所以我们必须好好来讲这段历史。
那时候，南京路不是上海人的马路。上海人是淮海路的。以前有个广告词叫“看看逛逛南京路，买卖要到四川路”，什么意思？四川路实惠、牢靠，是地方的；淮海路洋气，是上海早期的奢侈品大道，但是很多上海人愿意去；南京路是全国的，后来变成步行街，全国商业街，和王府井一样全国人民都要去，证明南京路是全中国的，是全世界的。
南京路是大马路，大马路不单单是说南京路很大，南京路很宽，南京路排名老大，因为大马路以后有三马路、四马路，五马路。
“大马路”南京路，历史照片
大马路应该是“ du ”马路，要读成“ du ”，上海是两读的。南京路排名是从北往南的，“大马路”是南京路、“二马路”是九江路，“三马路”是汉口路、“四马路”福州路，有时候说“五马路”是广东路，但是“五马路”是不正式的。这样一条道路，说起来“大马路”南京路是最宽的，其实南京路是最后开发的。从繁荣的先后来说，广东路最先繁荣，然后往福州路、九江路、汉口路一直发展到南京路。今天南京路北面还有一条大马路－－北京路，但是没有发展成商业街，南京路就变成了一条上海最繁华的商业街。
上海是怎么组织起来的
说起上海道路名称的缘起，要追溯到 1843 年上海开埠以后。
租界开辟以后，外国人设立了马路，起了一些街道的名字。早期他们把江苏路叫“桥街”，后来改成四川路。当时那边有一个庙叫“庙街”，这些马路早期都是随意起的，到了 1880 年代，这些马路又重新整理了一下，当时的工部局（ Shanghai Municipal Council ）把马路重新命名，命名以后变成了今天的这些叫法：英租界东西走向的马路，以中国商埠城市命名；南北走向的马路，以中国主要省份命名。
光绪十年 (1884) 上海县城厢租界全图，绿色为英租界、红色为法租界、赭色为美租界
比如我们刚刚讲的“大马路”、“二马路”、“三马路”、“四马路”，整个南京路东西向的马路都是按照中国的城市的名字起的，重要的城市比如说北京路、北京、南京、九江、汉口、福州、福州路，有一条路叫广东路，广东路出差错了，广东路不是城市，但是南北向的马路都是按照省的名字来起的，外滩不算，四川路、江西路、福建路、广西路、山东路、河南路、广西路、福建路，这个都是有规则的，一直到西藏路，整个英租界这块最早开辟出的这一块全都是按照棋盘状东西格的，这是英国人的概念，英国人要把它建设棋盘状的，纽约是这样，旧金山是这样，维多利亚时期那些英国人城市的市政观念就是这样，它希望建成一个棋盘状的城市规划，所以上海是有城市规划的。
在此需要强调的是，上海不是殖民地。上海是有很多外国人，但是它的治理叫做租界，外国人在这边来住，无论是外国人还是外省人都可以到上海来住，上海是开放的。它对全世界开放，是一个世界城市，同时也是一个国家的城市，这句话有一个对应的词叫做“华洋杂居”。上海绝对没有种族主义，它是一个世界的城市。但是上海又是一个本土，你看到所有的东西基本上都是华人的城市，所以这两个东方的全球主义结合得很好，我们应该认识到，上海的治理是西方的，非常洋化的城市。
主讲嘉宾李天纲教授（右一）与听众交流
当时，外滩叫做“东方的巴黎”，后来，非常精明的法国人到上海，他们就把外滩叫做上海最有欧洲品位的一条马路，把外滩叫做“东方的香榭丽舍大街”，说明外滩在全世界算得上是漂亮大道。
南京路垂直了，有些人把它评为“中国的第五大道”，第四大道也是后发展起来的，但却是发展得最奢华的一条街道。二十世纪的时候一下子发展起来，南京路成为代表上海商业实力的一条大马路，也是我称之为是最重要的一条马路。四大百货公司（先施、永安、新新、大新）也在那时候建起来的。九十年代我到旧金山，一看他们到 40 年代、 50 年代建起来的百货商店不及我们的永安百货，我们的永安公司加上新新公司、大新公司、先施公司，在旧金山这样的城市只有一个，在温哥华也只有一个，这些城市都是当时发展起来的大城市，但是都不及上海。
《申报》上的大新百货开业广告
我们把南京路作为一个标志来讲，它在后来的整个 160 年当中，它的崛起、发展，我们可以拿它来作为一个近代上海，乃至于近代中国的一个标志。因为我们从南京路上可以看到，一种上海的很特别的东西，我们可以叫做上海的现代主义，但是我们也可以称它为一种全球主义。为什么要这样讲，因为这种特征在世界上的其他地方都没有出现过。
我觉得就是东方的全球化，既是全球开放的，但又是本土的。它能够和自己老百姓的生活方式结合在一起，它不是外国的，外国已经融合到华人当中了，变成这个城市的一部分，上海就是上海，它不单单是外面讲的“东方的巴黎”，“西面的纽约”。我讲东方全球主义就是这个意思。目前全球化发展遇到了困难，但上海例外。上海既是全球的，又是国家的。最后我用一个词结尾：“ local ”－－既全球又本土。谢谢大家。
转自《
JIC
书局客》
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