温君 ：一代狂人国学大师刘文典
一代狂人国学大师刘文典
－－作者：温君
刘文典（ 1889 年 12 月－ 1958 年 7 月 15 日），安徽合肥人，原籍安徽怀宁。原名文聪，字叔雅。国学家，教育家。恃才傲物者，古今有之。近代名士中，刘文典当属一个。
刘文典离开西南联大一事，就是闻一多执意解聘刘文典。先闻一多这个人，大家知道这个人，在 1946 年 7 月 15 日死于特务之手，平日工作文人脾气极重，性子又急，似乎还有些小心眼。虽然看起来快意恩仇坦荡得很，但身为文人爱逞口舌之利总不免显得幼稚。浦薛凤就曾说闻一多这个人：“谈及时事，总觉其理想太高，不切实际”。而先后离开西南联大的吴宓和钱穆对他也都颇有怨言，吴宓曾说：“因闻一多等暴厉之言行，心中深为疼愤。”，钱穆的原话则是：“自余离联大后，闻一多公开在报纸骂余为冥顽不灵。”，陈寅恪甚至都曾建议过让钱穆把闻一多告上法庭，足可见闻在西南联大时期的行事风格。
刘文典对陈寅恪敬重有加，推崇备至，常称自己对陈的人格学问不是十分敬佩，而是十二万分的敬佩，而陈寅恪先生学识深厚且精通多种语言。刘先生甚至说过，西南联大只有三个教授，即陈寅恪、冯友兰，而他和唐兰各算半个。
刘是《新青年》的编辑，文字优美，大家猜想一定是才华横溢的翩翩少年，又读《淮南鸿烈集解》，考据严谨，他定然是容貌甚伟的正人君子。可是后来学生一去上他的课，发现进来的却是“一位憔悴得可怕的人物”。他就长这样，猿清鹤瘦，面貌黧黑，两颧高耸，双颊深窝，那放荡不羁的发型，那样瘦削的面庞，那样不苟言笑的神情。
刘文典讲课要求就是 30 人以内，超过 30 人都不讲课，拂袖而去，非常有文人风格。
1937 年日军全面侵华，日本人邀请他，他精通日文，但对日本人，“以发夷声（说日语）为耻”。他说：“国家民族是大节，马虎不得，读书人要懂得爱惜自己的羽毛。”。后来他取道天津走海路到香港、越南海防，辗转到了昆明，历时两个多月，终于到了昆明。
刘文典非常狂傲，不亏是一代大家，讲金末明初的文坛盟主元好问，吴梅诗的诗时，更是直言这两人的诗比不上自己。元好问的那句“问世间情为何物，直教人生死相许”更是成了千古绝唱。吴梅村则是明末清初的著名诗人，与钱谦益，龚鼎孳合称“江左三大家”。可是刘文典也没把这两人放在眼里。可见刘文典的狂，已经狂的古人都不放在眼里了。
刘文典这人虽然狂，却是有资本的。他在大学授课，讲课的内容从先秦到近现代，从希腊，印度，德国到日本，几乎达到了无所不知的地步。尤其是对《庄子》的研究，更是被当时的文坛认为天下第一，当然现在也是没有人能超过。刘文典讲《红楼梦》，另一个大咖老师吴宓也坐在后排听，刘文典老师讲完了就问：“雨僧（吴宓的字）兄以为如何？”，吴宓恭恭敬敬地站起来说：“高见甚是，高见甚是。”此情此景你会在心里暗笑，其学问之高可见一斑。而且刘文典的狂并不是对每个人都是如此的。他对陈寅恪就从来都是毕恭毕敬，引为上宾。可见狂生刘文典的狂，只对那些他认为不如他的人。只是，在这个狂生眼里，世间又有几个人学问比他高？
怕只能是这么说了：“古今以来，学问胜我刘文典者，一个半人而已。一个人是陈寅恪，另外半个嘛…，还不晓得！”
有时候刘文典老师讲了半小时就提前下课了，说“今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。”到了周三，才发现原来这天是阴历十五，头顶一轮明月，听着刘老师讲 《月赋》，“白露暖空，素月流天”，那听起来可爽了！
在西南联大总能听说刘文典各种奇葩事迹，刘文典看不起权贵，据说也看不起朱自清、沈从文那样的才子，“才子是才子，学者是学者”。当他听说西南联大要提升沈为教授时，勃然大怒，说：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱。可我不给沈从文四毛钱！他要是教授，那我是什么？”在讨论沈从文提升为正教授的教务会议上，大家都举手同意，惟有刘文典表示不满，他说：“沈从文是我的学生。他都要做教授，我岂不是要做太上教授了吗？”
那时候日军经常空袭云南，以至于“跑警报”也成了家常便饭。有一天防空警报响起，师生们争先恐后跑向防空洞，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱，视力不佳，行动更为不便。便匆匆率领几个学生赶赴陈的寓所，一同搀扶陈往城外躲避。同学要搀刘文典，他不让，大声叫嚷：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”
他让学生搀扶陈先走，而沈从文碰巧从刘文典身边擦肩而过。他面露不悦之色，说道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？”
不过这两个故事也可能是假的，刘文典和沈从文两家关系还是不错的，他儿子刘平章也否认这两件事。不过这两个故事实在太精彩了，正合狂人性格，引以为茶余饭后谈资总是不错。
如果你是 1955 年 9 月云南大学的中文系新生，迎新会上看到一个瘦小干枯的老头走进来，系主任一说才知道是刘文典，他说：“我一向不参加这类活动。听说新一届新生的入学成绩不错，我心里高兴，破一次例，来看望看望大家。我不教你们，教的是你们老师的老师……算起来，全世界真正懂《庄子》的人，总共两个半。一个就是庄子自己，中国的《庄子》学研究者加上外国所有的汉学家，唔，或许可以算半个。”刘文典虽然没有明说另外一个真正懂《庄子》的人是谁，但大家的心里都已不言而明：就是他自己咯！
抽鸦片的落寞，可惜， 1938 年以后曾经目空一切的大师消沉了，他对国家、对生活感到了失望。 1943 年过完春节，你开学就见不到这个刘文典老师了，他居然跑到磨黑中学（普洱中学）教书去了，原因竟然是喜欢那里的鸦片，原来狂傲的老师也会有软肋，还是文人不齿的鸦片。
他染上鸦片是因为小时候治病，而 1931 年的事更让他沉迷鸦片。九一八事变之后，他的大儿子刘成章请愿国民政府积极抗日，严寒季节卧轨三晚，感染风寒而英年早逝。长子的死给他的打击很大，因此鸦片瘾复发，常年吸食鸦片导致面色黧黑。
昆明物价飞涨，大家都过苦日子，饭可以不吃，鸦片却没法不吃，正巧磨黑（位于普洱市）的土豪邀请刘文典去写墓志铭，说有充足的鸦片和酬劳，结果他就很高兴地去了。刘文典自作主张跑出去教书，这让清华大学国文系主任闻一多很不爽，就把他开除了。被清华大学开除，也意味着被西南联大开除，所幸云南大学接收了他。
往后鸦片又给他惹了祸。 1948 年 4 月国民政府中央研究院开展首批院士评审，人文组共 55 人候选，刘文典亦在其中，傅斯年知道后怒批：如果这样抽鸦片的人也被选为院士，那不是笑话吗？（原文是“彼曾为土司之宾，土司赠以大量烟土，归来后，既吸之，又卖之，于是清华及联大将其解聘，此为当时在昆明人人所知者。今列入候选人名单，如经选出，岂非笑话？”）
到了 1949 年 7 月 11 日，刘文典又干了一票大的，他在云南大学开了个讲座题目叫《关于鲁迅》，讲座间嬉笑怒骂，把鲁迅的短处说了一通，结果“骂鲁迅”的行为在云南报届引起强烈反弹，在不到二十天的时间内，当地报纸先后发表了二十七篇“讨伐”刘文典的“战斗檄文”。
刘文典从文学批评家的立场评论鲁迅，却遭来舆论攻击，他觉得很委屈，他跟儿子刘平章说： " 我很佩服鲁迅，怎么可能攻击他呢！ "
可能他不知道，鲁迅在 1936 年过世之后 13 年过去了，刘文典还是那个埋头著书刘文典，鲁迅却早已不是原先那个鲁迅了，鲁迅已经被拔高到“现代中国圣人”的地位了。
试想，目空一切的刘文典，在治学到夜深人静之时，是否会对自己的狂妄自大感到羞愧？是否会因为出言伤人而感到自责？是否经常感叹文人在金钱和权势面前的无力感？
西南联大青年教师陶光是刘文典的得意门生。因教务繁忙，陶光久没去拜见老师。某日，陶拨冗专门拜访。一见面，刘文典就劈头盖脸地把他一顿臭骂，说他是“懒虫”、“没出息”，“把老师的话当耳边风”。陶光被骂得莫名其妙，忍无可忍正要反击时，刘文典一拍桌子，更加大声说：“我就靠你成名成家，作为吹牛的本钱，你不理解我的苦心，你忍心叫我绝望吗？”口气由硬变软。陶光听到老师是想把自己当作“吹牛的本钱”后很受感动。
到了 1945 年，曾经他以为只是一介武夫的蒋介石，真的完成了救亡图存的大业。 1947 年，云南省政府主席卢汉的秘书朱丽东通过李广平找到刘文典，让他为蒋介石六十生辰写贺表，他竟写了。
抗战胜利，西南联大也要回迁了，刘文典对鸦片的依恋，竟然让他舍不得离开云南了，别人都回北京了，他在云南乐得“二云居士”（一是云土，即鸦片，二是云腿，即云南火腿）。
你要问这个刘文典后来怎么样了？ 1949 年的时候胡适想帮他出国，所有东西都办好了结果被他拒绝了。新中国成立建国后，他就戒了鸦片，改抽起了大重九。他在云南大学成为云南唯一一个一级教授，参加了九三学社，当了第二届全国政协委员，受到了毛主席的接见，还接受了思想改造，他说自己在新中国很舒适，说自己重获新生。
1956 年 10 月，云南大学举行“鲁迅先生逝世二十周年纪念会”，刘文典应邀再作《关于鲁迅》的演讲，“他不用讲稿，侃侃而谈，讲的内容，是鲁迅小说如何揭露国民劣根性，比如国人看杀人时的麻木、祥林嫂的砍门槛以及阿 Q 的精神胜利法，其实质一样”。
1957 年之后，他不再嚣张了。此时的他，肯定会回想起顶撞蒋介石的时候了吧？他是否会想到，他之所以没事，是因为蒋介石本来就没想拿自己怎么样，而不是因为自己有多硬气，蒋介石扇他两个耳光，他踢蒋介石一脚，蒋介石骂他是土豪，刘文典骂蒋介石是新军阀，刘文典前去古人后无来者。
别忘了，你反抗权力的机会，也是权力给你的，作为蒋介石称呼为国宝级的人物，遗憾在“反 . 右”运动中受到无理冲击，有一天强迫检讨，脑溢血发作至病危。（另种说法是癌症晚期死了） 1958 年 7 月 15 日含冤病逝于昆明。
一代狂人，一代国学大师刘文典就这样落幕了。
转自《温君》
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