王艳芳：胡风夫人梅志的风雨人生
胡风夫人梅志的风雨人生
－－作者：王艳芳
青年时的胡风和梅志
梅志，原名屠玘华，祖籍江苏武进， 1914 年 5 月 22 日出生于江西南昌。作为一名现代作家、胡风的妻子，她坎坷而又坚强的人生经历令人感叹，也吸引了我的目光。
以 “ 梅志 ” 为笔名发表作品
梅志出生于一个贫困的家庭，父亲屠伯恺是晚清秀才，一直以教书为生，十分潦倒。母亲王缜精通挑花、刺绣，据说其作品巧夺天工，曾在巴拿马国际展览会上展出。梅志还有一个哥哥，两个妹妹。这个六口之家仅凭父亲微薄的薪水维持生计，生活的艰辛可以想见。
家庭的贫困使梅志过早地认识到了社会的黑暗。 13 岁时，梅志随父亲来到赣州，在第二女子中学读书。在这里，她首次读到鲁迅的作品，《彷徨》、《呐喊》等书对社会的无情揭露和讽刺深深地吸引了梅志。国民党在赣州发动 “ 清党 ” 时，梅志仍然舍不得把书毁掉，就撕掉封面偷偷地藏起来。在这些书的激励下，梅志积极参加学生运动，思想十分进步。 1931 年梅志随全家迁到上海后，很快经人介绍加入了左联。这对梅志来说是一件大事，她更广泛地阅读左翼作品。除了鲁迅的书外，她还看了茅盾、丁玲等人的著作，以及一些外国文学名著。
在左联，梅志结识了胡风，这位有名的评论家令她敬仰。胡风悉心指导她阅读，指定了大量的优秀作品，如鲁迅的《现代日本小说集》、《小说译丛》等，帮她分析作品的内容和思想，纠正了她以往读书只注重故事情节的毛病。在胡风的指导下，梅志的文学水平迅速提高，开始尝试写作。 1934 年写成散文《受伤之夜》，文中一个女孩因为家庭贫困被迫在蚕桑学校半工半读，手指受伤了，血滴在桑叶上，却还要把这些桑叶拿去喂蚕，十分可怜。胡风读后说这是一篇有生活、有人物的作品，推荐到《自由谈》上发表。这是梅志的处女作，从此她开始以 “ 梅志 ” 为笔名发表作品。
梅志的创作多以童话为主，灵感一般来自对时局的感怀。如《小面人求仙记》写于 1942 年。当时因为皖南事变爆发，梅志随胡风由香港转移到桂林，他们三岁的女儿则孤身一人留在上海的托儿所内，因为思念女儿，梅志想到了众多远离父母的青少年。为了劝诫他们警惕敌人的阴谋，积极参加到正义的抗日战争中来，梅志为儿子晓谷讲述了一个小面人的故事。在这个故事中，一个小面人偶然间来到世界上，她向往自由，追求远大的理想，战胜了重重的困难，后来却因为骄傲自满被敌人欺骗，酿成悲剧。朋友听了很感兴趣，纷纷劝她写成故事，这就是后来发表于《青年文艺》上的长篇童话诗《小面人求仙记》。对此，胡风的评价是： “ 这是传说的故事，但作者用真切地感觉，和现实内容给予了活活泼泼的生命，故事生动，诗句更像童心一样的活泼、纯真，能启发小读者们的感觉力和认识力，而寓意的深长也值得大读者们一读。 ” 作为一位严谨的评论家，胡风的评价没有任何夸张。
和胡风结婚
在梅志的文学创作中，胡风发挥了重要影响。他早年曾留学日本，因在日本从事左翼文艺活动被遣返回国，回到上海。他先后担任左联宣传部长和行政书记，深得鲁迅的信任，在左翼文艺界具有很大的作用。
1933 年胡风在朋友韩起家里遇见了为商议营救一位左联盟友而来的梅志。早在见面前，胡风就听韩起说起过这位工作认真的小姑娘，对她很有好感。见面后，梅志的美丽和清纯更给他留下了深刻的印象。据他后来对梅志坦白，这次见面后，他就再也无法忘记梅志那穿着浅蓝色旗袍的身影了。
后来，左联要出油印刊物，韩起推荐梅志刻蜡板，胡风毫不犹豫的答应了，写信约梅志到巴黎大戏院门口面谈。 6 月的上海十分炎热，梅志按时到达约定地点时，等候在那里的胡风早已热得满头大汗，急忙带梅志来到附近一家冷饮室点了两份刨冰，迫不及待地吃起来，吃完后又点了一份汽水，才和梅志谈起工作。这是梅志第一次单独和男子约会，吃完后她拿出钱要付帐，惹得胡风哈哈大笑，梅志也因此羞红了脸，这次经历后来成为他们美好的回忆。
这之后，胡风和梅志接触的机会渐渐多起来。他发现梅志不仅美丽而且单纯，完全不同于以往接触的那些世故而又精于算计的女子。胡风深深地喜欢上了梅志，每天除了工作，他想得最多的就是见到梅志。但是一想到自己的生活状况，胡风又犹豫了：作为一个左翼文人，他没有固定的工作和住所，还不时地被特务盯梢，生活很不安定。
矛盾的心情让胡风深受折磨，找房子过程中出现的一段小插曲促使他下定决心向梅志表白。
胡风认识梅志后不久就从韩起家搬了出来，住在法租界金神父路的一间公寓房里，但离上班地点较远，很不方便，决定重新找房子。他邀请梅志一起去看房子时，房东误以为他们是夫妻，当胡风要求增加一些家具的时候，十分热情地说： “ 你放心，我一定使你太太满意。 ” 胡风听了非常高兴，一直很陶醉，他想：能和梅志在一起生活是一件多么幸福的事情！他决定立刻向梅志表白心迹，当晚便给梅志写了一封信，约梅志过来谈一谈，并精心选用了一只粉红色的信封。
梅志如约来到胡风的住处。一见面，胡风一下子把她拉到房间里坐下，没等梅志反应过来，就向她敞开了自己的心扉： “ 我不能再隐瞒了，只有你才能将我从混乱的感情中挽救出来 ……” 他滔滔不绝地说着，完全不理会毫无思想准备的梅志。胡风真挚而又火热的情感终于打动了梅志，当胡风再次表明情感时，她不忍拒绝，答应交往下去。 1933 年底，他们结婚，开始了幸福的生活。那时梅志 19 岁，胡风 31 岁。
婚后，梅志一边学习料理家务，一边帮胡风抄写文稿，是胡风事业上的助手。无论是在上海，还是后来辗转流离于重庆、香港、桂林等地，她都陪伴在胡风身边，给胡风以极大的支持。
作为 “ 胡风分子 ” 而被捕
胡风和周扬之间的矛盾，起源于在左联工作期间。当时，胡风深得鲁迅信任，而鲁迅与周扬比较疏远。周扬认为胡风从中挑拨，双方逐渐不和。 1934 年秋天因为有人说胡风是国民党的内奸，胡风被迫离开左联。及至 “ 两个口号 ” 之争时，徐懋庸写信指责鲁迅被胡风 “ 出于私心的，极端的宗派活动 ” 蒙蔽，激起鲁迅回击。他在报上发表了致徐懋庸的公开信，为胡风辩护，即那篇著名文章《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》。文中，鲁迅声明 “ 民族革命战争的大众文学 ” 的口号是他先提出的，并把周扬、田汉等人说成 “ 四条汉子 ” 。在谈到周扬与胡风的矛盾时，鲁迅说： “ 胡风鲠直，易于招怒，是可接近的，而对于周起应之类，轻易诬人的青年，反而怀疑以至憎恶起来了。 ” 对周扬的不满溢于言表。这封信影响很大，信中称周扬等人为 “ 四条汉子 ” 的说法，直到文革中还成为周扬的一大罪名，这使周扬与胡风结怨更深。不久，周扬离开上海前往延安，胡风则继续留在国统区，以文艺为武器反抗国民党的黑暗统治。
1949 年 7 月在北京举行的第一次全国文代会上，胡风和周扬再次相逢。此时，周扬已经成为党的文艺工作的重要领导者，而胡风虽然在文学上取得了显著的成就，但他的文艺思想已经受到了批判。文代会上，茅盾作了题为《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》的报告。其中 “ 关于文艺中的 ‘ 主观 ’ 问题，实际上就是关于作家的立场、观点与态度的问题 ” 一节，实际上批评了胡风的以 “ 主观战斗精神 ” 为主的文艺思想，认为它 “ 实际上是小资产阶级经受不住长期的黑暗与苦难生活的表现 ” 。此后，文艺界对胡风等人的批判不断升级，胡风及其友人的作品也因此受到压制难以发表。面对压力，胡风于 1954 年 7 月向党中央递交了著名的 “ 三十万言书 ” ，详细阐明了自己对文艺界存在问题的看法，并提出了自己的建议。不料形势急转直下， 1955 年 5 月 13 日，《人民日报》发表《关于胡风反党集团的一些材料》，把胡风等人定为 “ 反党集团 ” （后来又定为 “ 反革命集团 ” ）。全国上下展开了轰轰烈烈的批判运动， “ 胡风分子 ” 相继被捕。
作为胡风的妻子，梅志自然难以幸免。她帮助抄写了 “ 三十万言书 ” 的大部分内容，因此被定为 “ 胡风反革命集团 ” 的 “ 骨干分子 ” 。 1955 年 5 月 16 日傍晚，他们一家人正在吃饭，一群人来到他家。他们和胡风的谈话一直持续到深夜，梅志不知道他们都谈了些什么。大约次日凌晨一两点钟，胡风和梅志先后被带走，押到不同的看守所。公安人员抄走了家中所有带文字的东西。 1965 年曾发还一部分，梅志发现其中还有自己为儿子钉的算术练习本。
坚信胡风无罪
在看守所，工作人员劝梅志与胡风划清界限。她相信胡风无罪，坚决表示拒绝了。他们的三个孩子都受到严重影响，晓谷在高校一度被留职察看，不得重用；晓风因为通不过政治审查不能上大学，只好去农场当了工人；晓山高中毕业后在偏远的地方插队，十多年后才考上大学。但是，梅志从来没有后悔过自己的选择。她接受了残酷的审讯。审讯人反复让她交代 “ 胡风反革命集团 ” 的罪行，牢房里整夜亮着灯，让她根本睡不着觉。梅志倍受折磨的神经越崩越紧几乎要崩溃了。她经常望着牢房里那坚硬的桌角发呆，心想只要撞过去，一切都可以结束了。但是，她想起年迈的母亲、无人照顾的孩子和杳无音信的胡风，咬紧牙关活下来。
1961 年 2 月，梅志因为母亲病逝而出狱，费尽波折才打听到胡风被关在秦城监狱。获准探监的那天晚上，梅志十分激动，她一遍遍地想象胡风的样子，想象他们见面时的情景，想象要对胡风说的话 …… 几乎一夜没有合眼。但是见面后，她紧紧地握住胡风的手，却什么话也没有说出来。
1965 年 11 月，梅志被定为 “ 胡风反革命集团 ” 的骨干分子，因 “ 宽大处理 ” 免予刑事处分。胡风接受了审判，和梅志一起被发配四川，先后在成都和川西生活了不到两年。 1967 年 11 月 7 日，胡风再次被投入监狱，梅志则被独自留在川西的劳改茶场，生活非常艰辛。当地红卫兵对这个 “ 现行反革命 ” 进行了坚决的批斗，抄走了所有值钱的物品，最后把她送到茶场的劳改队，让她和一群刑满释放的女犯一起生活劳动。
胡风因为恶劣的生存环境和难以承受的精神压力，得了心因性精神病，经常自我恐惧，思维极为混乱。 1973 年 1 月，梅志来到大竹县第三监狱探狱时，胡风已经完全崩溃了。他看到了梅志，但没有任何惊喜，目光呆滞、面无表情，好像面对一位陌生人。梅志这才知道，调她来的目的，是让她照顾精神失常的胡风。这一年梅志 59 岁。
胡风的情况不容乐观，一天早晨突然晕倒在地。梅志得不到任何人的帮助，不停地呼唤他的名字，等他慢慢醒了过来。由于梅志无微不至的照顾，胡风有了好转，清醒的时候还能帮助做些力所能及的活儿。但是由于缺乏有效的治疗，病情很不稳定。 1976 年，周总理去世，胡风再次陷入精神混乱之中，甚至失去理智差点儿砍伤了梅志。
梅志也绝望了，她再次想到了死。但是一想到那些无辜受牵连的人们，她放弃了寻死的念头。她说： “ 无论如何，得留着我们这活口，为胡风，为这一案件，为众多受株连的朋友们申诉。我不能就这样不明不白地死去！ ”
梅志坚强地撑到了 “ 四人帮 ” 被粉碎，狱方送胡风到成都接受治疗，并让胡风参与揭发 “ 四人帮 ” 的罪行。希望之中，胡风的情绪慢慢稳定下来。 1979 年 1 月 16 日，他们被释放出狱，重新回到了离别十四年的北京。
为胡风彻底平反奔走
回到北京，梅志已是 66 岁的老人了，人生步入晚年。但是晚年并不平静，她一直为胡风的平反而奔波忙碌。
1985 年 6 月，胡风因为胃癌医治无效去世。有关方面拟定的悼词沿用了 1980 年 9 月 22 日中央第 76 号文件的说法，称 “ 胡风同志是带着复杂的思想感情由旧中国进到新中国的。他真诚地拥护祖国的解放，但对党的文艺方针以及党的政治组织领导抱有一定的保留意见 ” 。
梅志不同意悼词的说法，先后向中宣部、中组部、公安部提出申诉，要求为胡风彻底平反。 1985 年 11 月份，梅志的上诉终于有了回音。公安部下发文件澄清了胡风的 “ 政治历史问题 ” ，悼词经过修改得到梅志的认可。 1986 年 1 月 15 日，文化部在八宝山公墓礼堂为胡风召开追悼会，文化部部长朱穆之宣读悼词，肯定了胡风三四十年代从事左翼文艺运动的功绩，称赞胡风的一生 “ 是追求光明、要求进步的一生，是热爱祖国、热爱人民并努力为文艺事业做出贡献的一生 ” 。三年后，中共中央发布 “ 中办发 1988 六号文件 ” ，从政治、历史、文学活动及文学思想上为胡风彻底平了反。
这期间，梅志拿起了手中的笔，撰写了大量文稿。至 1988 年先后完成了三部回忆录：《往事如烟》、《伴囚记》、《在高墙内》，真实地记录了从 1965 年梅志前往秦城探监，到 1985 年胡风离开人世，胡风在这二十多年蒙受的不白之冤。在这之前，这些回忆文字自 1986 年 1 月起在上海《文汇月刊》连载，历时三年，反响十分强烈。梅志真挚的感情、坚强的毅力让读者深受感动，他们纷纷写信表达了对夫妇二人的同情和敬意。
梅志没有休息，她又根据胡风的日记、书信、回忆录初稿和在狱中写的交代材料，加上自己的亲身经历，完成了胡风的遗作《胡风回忆录》，并历时八年完成了近六十万字的《胡风传》，记录了胡风成长、求学、成才的经历，着重描写了胡风解放前为培养革命文艺队伍做出的杰出贡献，也记录了胡风解放后受批判直至被捕再到获得平反的过程，真实地再现了胡风的人生历程。这些著作，以资料的丰富和翔实为研究者提供了便利，影响甚广。为表彰梅志为 “ 发展我国文化艺术事业做出的突出贡献 ” ，国务院自 1992 年 10 月起为她颁发政府特殊津贴。 2001 年，梅志当选为第六届作协代表大会主席团成员。
2004 年 10 月 8 日，梅志因病医治无效在北京协和医院逝世，享年 90 岁。经过剧烈的颤动，历史回复到了正常的轨道。胡风事件中，像梅志这样受到牵连的女性有许多，她们没有抛弃不幸的丈夫，而是陪伴着他们度过了漫长的苦难岁月。有人曾把她们比作俄罗斯十二月党人的妻子：美丽、坚韧而勇敢。我想，她们无愧于这个崇高的评价。
转自《老衲读史 2 》
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