许岚枫：无问西东，方得始终——最后的贵族 陈岱孙
无问西东，方得始终 —— 最后的贵族 陈岱孙
－－作者：许岚枫
有生之年，
我只做过一件事，
就是一直在学校教书。
—— 陈岱孙
比翼连枝当日愿
1943 年，西南联大，经济系。
课室被学生们挤得水泄不通，除了经济系自己的学生，还来了许多外系外班的人。然而，这门大受欢迎的课并非什么通俗有趣的课，而是一门充斥着大量抽象名词的专业课－－经济学概论。它居然吸引了那么多人，足见教授的不凡。
离上课还有五分钟的时候，一个高大的男子走了进来。他穿着熨烫妥帖的深黑西服和雪白衬衫，挺拔身姿似临风玉树，他站上台，微微一笑，那种从容不迫的高贵气质，顿时让喧嚣的课堂安静了下来。
他不急不缓地在黑板上写下了一个英文单词－－ “wants” （欲望，需求），然后，便从这个词开始，逐一讲述人们经济活动的起源、动力，接着再讲效用、供求、价值。他的讲解精练而条理清楚，一口国语说得抑扬顿挫、字正腔圆，听他的课简直是一种享受。据学生们说，听完他的课，笔记稍加整理便是一篇经济学佳作。
有时，他会停下来，做一些课堂解答。
“ 老师 ——” 有人举手。
他的解答耐心而细致。
不久，又有人问类似的问题。
他道： “ 这么笨？ ”
同学们哄然笑开，他微微扬起的嘴角有一丝善意的笑。
这位有着中国传统学者的从容不迫和英伦绅士的细致周密，还有着恰如其分的幽默感的教授，很快便成了联大学生的偶像。
他的名字叫陈岱孙。
他是福建福州人，出身于大名鼎鼎的 “ 螺江陈氏 ” 。陈家世代书香，最辉煌的时候，一家之中曾有六子中举， “ 兄弟三进士，同榜双夺魁 ” ，清末最后一位帝师陈宝琛就是陈岱孙的伯祖父。陈岱孙的外祖家也非常显赫，外祖父、舅父都是清政府驻国外的公使。无论父系还是母系，陈岱孙的家族皆堪称名门。
陈岱孙是家中长孙，自幼聪颖，六岁入陈氏私塾，在祖父的督促下，学习了大量的中国典籍，而外祖父为他请的英文教师，也帮助他打下了良好的英文功底。十五岁的时候，他考入当地有名的鹤龄英华中学，以两年半的时间修完四年的课程，考入了当时极为难考的清华学堂。
两年后，他成功取得了公费留学的资格，负笈美国。他博士学位攻读于哈佛大学，是当时班上最年轻的博士学位获得者，同时，他还获得了美国大学生的最高奖－－金钥匙奖。毕业后，他在欧洲各国短暂游历，尔后回国任教于清华。
那一年，陈岱孙不过二十六岁。
出身世家，少年成才，留学名校，高大俊朗，而且还会 “ 打篮球、打高尔夫球、游泳、打网球、打猎、跳舞，尤其桥牌打得精彩 ” ，这些特点简直是爱情文艺小说中一干男主角的标签，当时的陈岱孙完全符合小说中 “ 王子 ” 的特点。
很多年后，他的学生还记得他在网球场上的风采，说 “ 在学校网球场上 …… 陈先生风度翩翩 …… 陈先生打网球，频频上网拦击制胜，引人注目 ” 。据说，联大女生在找男友时，都声称自己要找一个像陈先生一样的人。
有那么多爱慕者，然而，他终身未娶。
以九十七岁高龄辞世的他，独自走过了一个世纪的漫长时光。
据说，陈岱孙终身未娶是因为一个女子。
十九岁那年，他与他的同学同时爱上了一位女子。两人相争，又恰逢要出国留学，于是两人击掌为约，谁先得了博士，谁娶其为妻。
这样一个契约在现代人眼中，幼稚得可笑，可是他把它当了真。
那时，青春正年少，心中有的是 “ 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 ” 的豪情，赤手空拳，却有决心和勇气打出一个天下。
更何况，那时的他又岂肯对谁服气。他笃信自己不会输，他会拿下这世间最负盛名的学府的博士，好等他有了坦荡前途，回来娶这他认为最好的女人。
本科毕业后，陈岱孙毫不犹豫地申请了哈佛大学。在哈佛，他的同班同学里有后来提出 “ 垄断竞争 ” 学说的张伯伦，有后来获得过诺贝尔经济学奖的奥林，与他同级的二十多人皆不是泛泛之辈，可他发誓要胜出，为此他不惜一切。
他的哈佛记忆，不是古老美丽的校园，亦不是同学间的游乐嬉闹，而是图书馆那间只够摆一张桌的狭窄隔间。夜深的时候，周遭宁静，他手指轻翻过书页，沙沙有声。
没有旅行，没有假期，除了两个夏天离校参加中国留美学生夏令营的二十天，他几乎没有离开过波士顿。
如此四年。
在哈佛读了七八年博士却拿不到学位的，大有人在。然而他只用了四年，就如当初离开中国时设想的那样，学成归国，并任教中国最高学府。
他像所有的陈氏子孙一样，走了一条最正统的道路，以数年的寒窗苦读换取了一个光明的前程。
现在，他可以坦然走到那个女子的面前，告诉她，他来兑现他的诺言了。
中国的戏文里反反复复上演过类似的传奇：邻家的少女永远在窗下绣着花，等那远行的士子衣锦还乡，光艳的锦，鸳鸯织就欲双飞，恰似她脸上的嫣红，似流丽的桃花。
可惜，那不是他的传奇。
他的传奇，不是 “ 洞房花烛夜，金榜题名时 ” ，而是 “ 人面不知何处去，桃花依旧笑春风 ” 。
等他归来，她已嫁作他人妇。
陈岱孙忘了，和他相约的不是他爱的女子，而是他的情敌。
他是出过帝师的陈氏子孙，天生秉承着儒家的风骨，认真恪守着君子一诺千金的誓言。
他要堂堂正正地赢。
可情场如战场，战场上多的是诡计欺诈，哪里会有不变的盟约。
他还在哈佛苦读的时候，他的情敌早已先下手为强，对那女子展开了轰轰烈烈的追求。他谨遵道义，他的情敌却不惜代价，只求结果。
最终情敌抱得美人归，而他却黯然离开，独善其身。从此之后，他一生都不曾再爱过谁，一生都不曾娶过妻。
在陈岱孙的学生眼里，那个女子也并非什么天仙般的人物，不过只是位 “ 有文化的家庭妇女 ” ，没有诗文传世，也不见得多倾国倾城，连名字都没有留下来。
她何其有幸，让那么优秀的他全然看不见别的女子？
她有什么好，叫他对她念念不忘一辈子？
也许，并不是世人揣度的 “ 得不到的东西最好 ” ，也许，他的不娶并不是因为她，而是因为爱情失败和朋友背叛的双重打击。
一路走来，无论在鹤龄中学，在清华，还是在哈佛，他都是最优秀的人。家人宠爱、同学崇拜、一路坦途的他，比别人更加无法承受失败。
而且，仅是爱情失败也就算了，更让他无法接受的是朋友的背叛。别人已经花前月下的时候，他还在一心一意地守着盟约，在这场初恋里，他就像一个傻子，被人愚弄得团团转。
这件事就像一盆冰水，迎头浇上了骄傲的他，浇灭了他一生对爱情的热情。
他的失败很 “ 傻 ” ，却叫人肃然起敬。他是 “ 一诺千金的夕阳武士 ” ，他的故事， “ 在这个诺言能随意打破，爱情像政治般逢场作戏的世界里，简直是个亘古神话。 ”
在这个世上，总有一些人用种种手段赢得天下，比如 “ 宁叫我负天下人，不叫天下人负我 ” 的曹操，比如 “ 无赖近乎小儿 ” 的刘邦。
然而，史书中却总有一个角落为那些 “ 傻气 ” 的人保留。他们败了，可仍被称之为英雄，比如华容道上为信义放走曹操的关羽，比如乌江边自刎以谢江东父老的项羽，又比如，陈岱孙。
关于陈岱孙的故事，还有另外一个版本。据许渊冲说，陈岱孙终身不娶，为的是一个叫王蒂澂的女子。在美国留学的时候，他和一个校友同时爱上了她，然而，王蒂澂选择了他的校友，他也坦然退出，独善其身以终老。
这个版本的故事流传得更广，故事中，王蒂澂选择的那个男子叫周培源－－中国近代力学事业的奠基人之一，共和国 “ 两弹一星 ” 元勋十有八九是他的门生。
和王蒂澂结婚时，周培源二十七岁，是清华大学物理系的教授。同陈岱孙一样，他也是清华学堂选送的公派留学生，于加州理工学院取得了博士学位，并获得加州理工的最高荣誉奖。他的家世背景虽然不及 “ 螺江陈氏 ” 那么显赫，却也是书香门第，他的父亲考取过前清的秀才。清华校史馆中曾经有过一张合影，照片上的周培源挺拔儒雅，与一旁的陈岱孙相比毫不逊色。
一样的名校出身，一样的英俊潇洒，一样的才华卓越，在这两个不相伯仲的男人之间，王蒂澂选了周培源也不足为奇。
据说，王蒂澂与周培源的婚姻也极为美满，数十年后，曹禺还对周培源的女儿说： “ 当年，你妈妈可真是个美人，你爸爸也真叫潇洒。那时，只要他们出门，我们这些青年学生就追着看。 ” 他们的女儿说他们 “ 一辈子都没有红过脸 ” 。
这两个版本的故事究竟哪个是真的，已无人知晓。
周培源、梁思成、陈岱孙、林徽因、金岳霖、吴有训，孩子为梁再冰、梁从诫
前一个版本的故事，作者唐师曾承认过自己不敢核实。当年他还在北大念书的时候，多次拜会过陈岱孙，可是， “ 我提出过各种天真而愚蠢的问题，可就是不敢核实当年盛传于学生间的传说。环顾四壁，我相信师兄们所传是真的，从个人情感上讲，我更愿意坚信这是真的。因为这不仅与我内心儿女情长的英雄模式暗合，也更加重岱老在我面前千钧泰山的超人威严。 ”
而后一个版本的故事，陈岱孙的外甥女唐斯复以及周家的女儿们也都予以否认。唐斯复曾特意撰写《失实的故事》一文澄清，申明陈岱孙和周培源是情敌，不过是 “ 文革 ” 中的某位 “ 天才 ” 异想天开杜撰的 “ 三角故事 ” 。唐斯复说： “ 我母亲看了大字报回家问： ‘ 大哥，这是真的吗？ ’‘ 瞎说！ ’ 陈先生回答得斩钉截铁。同一时间，周培源的女儿也回家问妈妈： ‘ 这是真的吗？ ’ 得到的回答同样是： ‘ 别听人瞎说！ ’”
细究起来，后一版故事的作者许渊冲， 1943 年毕业于国立西南联合大学外语系， 1944 年入清华大学研究院就读。按理说，他应该比 1978 年才进入北大的唐师曾更了解陈岱孙的事迹。
然而，陈岱孙与周培源却丝毫不像 “ 情敌 ” ，他们是很好的朋友，友情持续了近五十年。
陈岱孙是周家的常客，周培源的头发白得早，他开玩笑管周培源叫 “ 周白毛 ” ，时常带小外甥女唐斯复去周家玩，唐斯复说： “ 周培源看到我们，总是挥动双手，高呼： ‘ 欢迎欢迎，热烈欢迎！ ’ 周夫人就把家里的好东西抱出来给我们吃。 ”
周家的孩子都管陈岱孙叫 “ 陈爸 ” ， “ 在我们眼里，陈爸总是一副模样，高高的个子，挺拔的身材，稳健的步伐，慈祥深邃的目光，喜怒从不形于色。父亲常说陈爸是 ‘gentleman’ （绅士派），学问好，为人宽厚、正直。妈妈说陈爸讲故事，听的人肚子都要笑破了，而他依然平静如水，就像什么都没说过一样。 ” 长大后的周家孩子对陈岱孙也特别好， “ 不论哪一个出国、出差回来，买的东西第一个送陈爸。 ”
周培源抱周如玲、陈岱孙、王蒂徵、金岳霖扶周如雁、朱自清、李济侗扶周如枚
陈岱孙和周培源关系这样和谐，对于他们是情敌的说法未免也太过荒谬。他的外甥女唐斯复也说： “ 他是独子，父亲的这一房需靠他传宗接代。就他所受的渊源家学的熏陶和为人之任的传统教育，他绝不可能为爱恋朋友之妻，忘却自己的责任，无视母亲因他未婚而终生焦虑，做出有悖于伦理道德的事。 ”
不过，在西南联大的独身教授里，金岳霖爱恋林徽因，也是林家的常客。他终身未娶，最后，是林家的孩子照顾了 “ 金爸 ” 的晚年。
陈岱孙与周培源的友情并不能证明什么，唐斯复和周家子女的否认，不排除有几分 “ 为亲者讳 ” 的可能。毕竟在那个年代，这样的 “ 花边新闻 ” 对一个人的声誉常常是致命的打击。
陈岱孙究竟有没有爱过王蒂澂，从传闻和否认里寻不出真相。只是，当时光渐行渐远，那段传说里的三个人都一一离世，人们却怀念起那个年代的纯情。
就算陈岱孙真的爱恋王蒂澂又怎么样，他对她的爱恋，不是 “ 婚外情 ” ，不是 “ 第三者插足 ” ，只是一个男子坚守着自己的爱情。
他没有打扰过她的家庭，没有给她造成过困扰，当她有困难的时候，他总是站出来， “ 我家孩子多，母亲又体弱多病，家里开销大，钱不够用，经常是陈爸慷慨解囊相助。 ”
他的爱，不像唐斯复所说 “ 违背伦理道德 ” ，现在已经不会有人再那么想。
在这个爱情常被随意抛弃和背叛的年代，陈岱孙式的爱情太过珍贵。也许在当今世上，再也不会有人用一生的时光来守望一段无望的感情。
抗战期间，陈岱孙 ( 左一 ) 、金岳霖 ( 右一 ) 与周培源全家在昆明。
关于陈岱孙的独身，他的外甥女唐斯复说过一个完全不同的理由，她说： “ 正因为陈岱孙先生求学、治学专心致志，性格内向、矜持、洁身自好，又强调婚姻必须两相情愿 …… 还因为父亲逝世尽孝服丧失去婚姻良机等原因，让他独自度过丝毫没有蝇苟的纯洁一生。 ”
不管陈岱孙独身的原因是不是真的这么简单，唐斯复对陈岱孙一生的评价却是中肯－－ “ 纯洁 ” 。他任教七十年，把清白的一生悉数献给了教育事业。
抗日战争打响的时候，他连家都没来得及回，直接随清华南迁。抵达长沙时，除了身上穿的一件白夏布长衫，别无长物。
他一贯是整洁的人，在他自己家中，衣物、书本甚至杯碟都摆放在固定的地方，床单被罩都浆洗得洁白如新，甚至烧水的茶壶都套着针织的套子。可是，清华南迁时，教授们一起住在条件简陋的大升旅馆，有人因此产生摩擦，他与朱自清同居一室，却没有一言抱怨，还写了一副诙谐的对联，联语曰：
小住为佳，得小住且小住。
如何是好，愿如何便如何。
按理说，出身世家，在优越的环境中长大，在清华工作又拿着四百银圆的高月薪，应该最不能忍受生活的艰苦。可是在西南联大的八年，他住过戏院的包厢，尝过吃了上顿没下顿的苦，承受过手稿在战争中化为乌有的打击，却依然坚持了下来。
在艰难的环境中，他也保持了自身的高洁。
解放北平前夕，清华大学校长梅贻琦劝他去台湾，说： “ 这是飞台湾的最后一班飞机了。蒋先生请您一定动身，到台湾再办清华大学。 ”
他谢绝了，因为国民党的腐败让他失望，他不愿再接受国民党的统治，他选择了留下。
当 “ 文革 ” 来临，他也被打为 “ 资产阶级学术权威 ” ，可因为他一贯的品德，竟没有被关 “ 牛棚 ” 。据说，工宣队、军宣队都为他的气度所震，没有对他直呼姓名，而是尊称他 “ 陈先生 ” 。他那样的出身，又曾留美，居然在 “ 文革 ” 中保全下来，简直是个奇迹。
“ 文革 ” 时期，陈岱孙救济过一个学生，那是他三十年前教过的学生。这名学生在 1957 年被划为 “ 右派 ” ，不仅被开除公职，还一度患上精神病而被送入精神病院。出院后找不到工作，一家老小生活无着，几乎靠乞讨度日，自家的亲友害怕受连累，避而远之。唯有陈岱孙－－他三十年前的老师，一个已经 70 多岁的白发苍苍的老人，冒着包庇 “ 右派 ” 、被批斗专政的风险，向濒临绝境的学生伸出援助之手。
周培源与陈岱孙
陈岱孙从自己的薪水中每月挤出五元钱，救济这位学生，他不是接济一天两天、一个月两个月，而是连续八年，直到学生被平反。
那时候五元钱是很大一笔数目，足以养活一家人。八年来，就是靠着这每月五元钱，徘徊在死亡边缘的一家人才走过了最困难的时期。
在 “ 文革 ” 中，北大物理系的叶企孙被冤入狱，罪名是 “ 叛徒 ”“ 特务 ” 。叶企孙没有结过婚，出狱后，重病的叶企孙无人照料，陈岱孙不顾被牵连的风险，总是去看他，给他送食物和营养品，直到叶企孙去世。
“ 文革 ” 后，当北京大学的工农兵大学生因为基础差而受到歧视时，他又一次挺身而出，他说： “ 这样对待他们不公平，他们也是时代的受害者，我来给他们上课。 ” 于是他增加课时，为他们补课，累得整个人都瘦脱了形。
他一直在接济和救助别人，就仿佛他仍是陈家的公子，不用为钱发愁。他名校毕业，曾经翩翩正年少，游学欧洲各国，为了听一场最纯正的歌剧，他不惜专程从巴黎赶去意大利。可那是他回不去的少年时代。现在的他，只是一个清贫的老人，他的生活也时常陷入困境，直到 1995 年，他的月工资实发也不过八百六十元。
他就是这样一个人，曾有过富足的生活，可始终觉得钱是身外之物。他经历过贫穷，然而在最艰难的环境中，也没有丢掉从小教养得到的高洁。
他与人交往从不为利益，所以在 “ 文革 ” 中，他不怕受牵连，坦然接济他的学生，照料他的朋友。
他处事也不因时世而改变，始终有自己的原则和良心， “ 文革 ” 后他也不歧视工农兵大学生，替他们说话，为他们补课。
他重义，为了一句承诺，可以等待六年；
他重情，为了心爱的女子，可以守望一生。
1995 年，他九十五岁生日的那天，北京大学为他举办了盛大的庆祝会，他的学生们从世界各地赶来，有的已白发苍苍。
他的致辞简短极了，他说： “ 在过去这几十年中，我只做了一件事，就是一直在学校教书。 ”
除此无他。
他是真正的贵族。
贵族不是有几座豪宅、几辆名车就可以成就的，而是－－哪怕在西南联大破落的茅草校舍里，也能像他一样西装革履，衬衫袖口永远雪白，法式袖扣一丝不苟地扣上；下雨的时候，也能像他一样，在漏雨的校舍里一面讲课，一面露出儒雅温文的笑容。
1998 年，他去世了。
在他生命的最后一天，他从昏迷中醒来，要看钟。他的子侄们拿给他，看后，他点了点头。
在生命的最后阶段，他仍保留了每天 6 时 30 分起床的习惯，他说的最后一句话是 “ 这里是清华大学 ” 。
在 “ 贵族 ” 已被用滥的时代，他是最后的真正的贵族。
转自《朗诵艺术杂志》
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