“京剧革命”源头补遗
[ 2010年第11期 “京剧革命”源头补遗 ]
读《炎黄春秋》今年第8期王红领《“京剧革命”与李琪之死》一文,对李琪同志宁为玉碎、不为瓦全的高尚品格深为敬服。而就所谓的“京剧革命”种种,愿就所知补说一二;当时我在中国戏剧家协会《戏剧报》工作,很多事是亲历。
江青的“京剧革命”是有批有树,两手交替。早在1962年她就开始抓批《李慧娘》、《谢瑶环》等,直至批《海瑞罢官》,罪名一律是反党。1962年秋,我在办公室曾接到中央办公厅一个电话,让查找一篇署名“寒星”的谈鬼戏文章。我汇报后去查找,因没有文题、刊载报刊,一时没找到。后来才知中办找的是廖沫沙同志以笔名“繁星”写的《有鬼无害论》。公开批判是1964年7月31日在北展剧场全国京剧现代戏会演闭幕总结大会上,由康生咆哮点名孟超新作昆曲《李慧娘》、田汉京剧新作《谢瑶环》是“反党”开始。(康生与孟超是上海同窗,对《李慧娘》康生出了主意,大加吹捧;风向一变立即落井下石。)接着对两剧的政治批判文章见报,主要由中国剧协写作班子受命写出,修改多次才准见报。直至由江青直接组织、1965年11月推出姚文元的批京剧《海瑞罢官》之文达到高潮。这中间有毛主席1963年12月和1964年6月两次关于文艺的批示,使江青等有恃无恐。
江青的“京剧革命”的树,其实就是“革命样板戏”,其源头要比王文所说为早,时间是1963年中秋。是晚中南海有晚会,赵燕侠有任务,江青来看戏,接见了赵,做了谈话,中心意思是现代戏是方向,要大搞京剧现代戏。拿出沪剧《革命自有后来人》、《芦荡火种》和话剧《杜鹃山》的剧本,让赵组织排成京剧现代戏,还鼓励赵把1958年演过的现代京剧《白毛女》再加工重排演出,要搞出“几个样板”。此事次日我通过赵的丈夫张钊得知。
江青这么大力推行京剧现代戏,当时我就感到她的主张明显不符合刚闭幕的、由中宣部召开,周扬、林默涵主持的“首都戏曲工作座谈会”的精神。此会针对1962年再次发生戏曲不良剧目泛滥(与康生1961年春紫光阁讲话,鼓吹《十八扯》、《胭脂虎》等戏有关),再次强调戏曲“百花齐放,推陈出新”,贯彻周总理有关戏曲剧目应“整理改编优秀传统剧目、以历史唯物主义精神的新编历史剧和表现革命生活的现代戏三者并举”精神,要求“方针明确,道路宽广,步子稳妥,措施跟上”,且明确说“推陈出新不等于就是现代戏”。江青的中秋布置,是凭着她的特殊身份和尚方宝剑,针对上有刘少奇、彭真领导,下有周扬、林默涵主管的戏曲工作,而另搞的一套。
1963年12月,常香玉率专演现代戏的河南豫剧三团来京演出《朝阳沟》,亲自出演拴宝娘。江青首次在公众前露面:在吉祥戏院看《朝阳沟》,戏后上台接见常香玉说:“这样你的方向就对头了。”事后常香玉请我据江青讲话精神整理一文表态,发表在《戏剧报》上。
《“京剧革命”与李琪之死》一文说,江青强令让删改新排京剧《芦荡火种》中最精彩的“茶馆智斗”一场,我作为一直跟踪此戏的采访者却未曾与闻。1963年底,为帮助排演京剧《芦荡火种》,上海人民沪剧团曾专程来京演出《芦荡火种》示范,丁是娥、邵滨荪等演出的“智斗”一场,相当成熟精彩。之后赵燕侠、马长礼、周和桐表演的在《芦》剧中的“智斗”,不过是把沪剧演唱京剧化了,大框架没有动。
江青懂戏,曾在山东实验剧院学话剧时,向清朝内廷供奉、尚小云的业师孙怡云学过京剧,一度还随京剧班跑过江湖,唱二牌青衣,1932年到北平唱戏,著名红生李洪春曾为她配演。除非她故意找茬、整人,要删除京剧《芦荡火种》最成熟的“智斗”(有如《红灯记》的“痛说革命家史”),公开硬干,她会立即显得自己外行,这种事她可能会斟酌一二。
八个样板戏虽都有相当艺术质量,但它终究是“文革”产生的文化怪胎和政治斗争工具,不少人不幸死在样板戏之手,绝非夸张。
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