侯艾君(2016):“新泛突厥主义”运动及中国意识形态安全:挑战与应对

2017-08-03 作者: 原文 #中國戰略分析 的其它文章

大致从2 007 年土耳其“ 正义与发展党”再度执政并推行“ 新奥斯曼主义” 政策以来, 泛突厥主义获得新动力, 相对于之前的泛突厥主义进程(1 99 1 年至2005 年间) , 类似现象或可称为“ 新泛突厥主义”。200 9 年, 土耳其明确以“ 新奥斯曼主义”作为治国和外交方略, 其实是对之前政策的确认, 而泛突厥主义正是“ 新奥斯曼主义
” 意识形态兼容的部分。与此前相比, 土耳其与中亚、高加索相关各国互动更加频繁, 中亚、高加索各国积极配合, 各方合作水平提升;初步具备了机制化的合作平台, 进行突厥语国家的多边合作。土耳其政治家不仅用“ 新奥斯曼主义” 凝聚国民, 也在争夺中亚、高加索的“ 大牌局”中, 获得地缘文明、地缘政治优势, 其影响不断扩大, 是一个值得观察的现象。现在, 俄罗斯、西方国家和土耳其在东欧和中东的激烈争夺必将影响中亚形势, 而中亚地区与中国国家安全紧密相关。泛突厥主义也会给中国带来意识形态- 文化的挑战、甚至安全威胁。因此, 必须深入观察其动态和趋势并积极应对。
【关键词】新泛突厥主义;地缘文明; 意识形态安全
【作者简介】侯艾君, 中国社会科学院世界历史研究所副研究员, 博士。

出处:《国际安全研究》2016年第2期。

中国应该加强研究1915年土耳其屠杀亚美尼亚人事件, 并重新审视中国在该问题上的立场。大屠杀记忆是亚美尼亚构建国家认同的重要部分, 甚至也是亚美尼亚对外政策的参考值一一承认大屠杀事件的国家通常都是亚美尼亚的友好国家, 还有一些国家顾及土耳其立场, 则不予承认。作为历史问题,1915年事件是确凿无疑的事实; 而作为政治- 意识形态问题, 则变得非常敏感。中国应在非官方立场上, 就1915年大屠杀问题对亚美尼亚予以同情和支持。其次, 在实施“一带一路”战略背景下, 中国利益向高加索延伸; 而亚美尼亚有一定的资源禀赋和科技潜力, 且对华友好, 其对中国的意义继续上升。最后, 也是最重要的, 在对抗泛突厥主义侵袭方面, 中国和亚美尼亚有共同利益。当然, 现在中国与土耳其经贸合作紧密, 土耳其的分量比亚美尼亚重,中国应该保持对土耳其外交的灵活性。作为
“ 历史牌”,1915年事件乃是意识形态武器库中的储备武器。如果土耳其政府在支持“ 疆独” 方面走得很远, 就可以用来敲打和牵制该国的狂热政客.


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