练乙铮：香港真的是中国的一部分吗？
可以说，在英国1997年把香港归还中国之前很久，这个城市的各大民主派领导人就已同中国政府达成了默契。这些政客在香港被称为泛民主派，他们认为香港回归后，中国政府将授予香港真正的选举民主，因而支持香港并入一个大一统的中国。这似乎至少是推动香港基础法律文本《基本法》的动机。
20年后，显然有了新获得的财富与力量撑腰的中国政府，似乎已经违背了这些条件。但是，一些泛民主派领导人——大多数人与香港民主党有关联——依然坚持原来的立场。不论是出于真正的爱国主义还是害怕北京的报复，他们都继续支持中国拥有香港合法主权的观点。
但这是真的吗？其他一些泛民主派的倡导者并不这样认为，他们当中既有高瞻远瞩的年轻人，也有老一辈知识阶层。他们援引历史作为证据。
上个月，在香港中文大学的一个论坛上，有几位学者探讨了他们对香港与中国大陆关系的研究。这些学者把英国对香港的殖民统治（特别是“二战”后相对开明的时期）与1997年以来的中国的委托统治（日益严厉）相比较，进一步证实了这个非正统却又日益流行的观点：目前的香港在政治方面并不比英国统治时期更好，在某些方面甚至可能变得更糟。结论：让香港自行管理自己可能会对它更有益。
医生出身的历史学家徐承恩前不久出版了一本456页的书（只在香港和台湾发行），名为《郁躁的城邦：香港民族源流史》，书中认为，香港和中国几乎没有多少共同之处，它们的命运也截然不同。他说，香港人与中国北方占大多数的汉族人存在种族、文化和语言方面的差别。从1842年到1997年，它既不受中国的国民党政府领导，也不受共产党政府领导，而是由英国人统治，香港已经形成了一种独立的宗教、法律和政治认同。
这样的立场是煽动性的，当然也是非常有争议的。“ 香港不是中国 ”已经成为这里的分裂主义分子最喜欢的口号。随着 这种情绪的增长 ，中国政府和它在当地的支持者一再重申， 香港自古以来就是中国领土的一部分 。
然而，历史记录提供了一种截然不同的解释。
根据多种古代文献——特别是《淮南子》和《史记》——香港属于范围更广大的南方地区，今称岭南。通过秦朝臭名昭著的第一位帝王秦始皇于公元前221至210年期间发起的一系列残酷的军事征服，岭南首次被并入中央帝国。上海复旦大学历史学家葛建雄称，这些征服是中原地区汉族对周边非汉族人 进行殖民统治的非正义战争 。
类似的征服随后相继发生，最终以乾隆皇帝在18世纪末期完成的“十全武功”为顶峰，标志着清朝达到鼎盛时期。然而，岭南有着两千多年的历史，除了少数城市地区之外，远在北方首都的中央政府并不能有效地统治这里。相反，这个地区主要是由经中央政府审查的部落首领依据当地风俗管理的——这样的安排看上去既是英国对香港统治的原型，也像是如今决定香港与大陆关系的“一国两制”原则的原型。
也就是说，无论中国怎样谴责西方国家殖民统治的遗产，它在很长一段时间里也曾是一个帝国主义大国，香港在中华帝国的生活也是以殖民地开始，伴随着血腥的征服。1997年，香港被英国移交给中国，标志着它至少第三次受到中国这个中央王国的主权统治。
香港人可以很快辨认出殖民主义的做法。
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