【她山石】谈论骚扰前，先来听听法国女生怎样谈论身体 | 针尖多味听觉馆 – 觀點

在不同的文化背景中，每个人对如何展示自己的身体的标准是不一样的。当自己的身体处于一个舒服的状态时，可能正是性魅力的自然展现。但如果我们对性魅力的想象太过单一、局限，又不建立一个规则的话，我们可能很容易就会伤害到别人。

从本期节目开始，针尖|多味听觉馆开始推出女性相关话题的系列栏目【她山石】。我们邀请关注女性话题的多位嘉宾，结合她们在不同领域、不同国家的观察和经验，一起谈论有关女性、性别、身体等方面的话题。愿“她”山之石，可以攻玉。

小水母/主播

Sonia/声音编辑

鸽子/文字编辑

玛丽（梅黎），27岁中法混血，生于巴黎长于巴黎/嘉宾

桔子，法国社会学博士在读，Space X未知物语主播/嘉宾

2017年12月，《时代》周刊将“打破沉默者”（The Silence Breakers）作为年度人物。封面上是5位身着黑衣的女性，其中之一是女演员艾什莉·贾德（Ashley Judd），她是第一位实名指控维恩斯坦性骚扰的女演员。

2018年1月9日，法国《世界报》发表了一封公开信，表达了一百位联名女性对#Metoo运动的看法。她们认为“强奸是重罪。但坚持地或笨拙地勾引并无罪，向女子献殷勤也不是种男性侵犯”。信中表达的主要观点是，维恩斯坦事件之后，施加在女性身上的性暴力被人们清晰地意识到这种觉醒是必要的，尤其是当性骚扰发生于工作环境里、男性以职权施压时。

但是这些女性也认为，言论自由正在走向它的反面，“人们被迫用正确的方式说话，对令人愤怒之事保持沉默，而那些不愿遵从这一指令的女人们则被认作叛徒和帮凶”。她们主张，性自由必须包含令对方感到不适的自由，并表示不会把生硬的调情与性侵行为相混淆。

这封信引起舆论哗然。批评者认为，《世界报》公开信签署团体故意混淆了基于尊重和愉悦的调情与暴力之间的关系。

联合签名的包括记者佩吉·萨斯特（Peggy Sastre）、畅销书作家凯瑟琳·米勒（Catherine Millet）、精神分析学家萨拉·奇切（Sarah Chiche）、演员凯瑟琳·罗伯-格里莱特（Catherine Robbe-Grillet）等100人。其中，最著名的是女明星凯瑟琳·德纳芙（Catherine Deneuve）。

图片来源：豆瓣

凯瑟琳·德纳芙，主演《瑟堡的雨伞》《白日美人》，是法式性感的代名词。当德纳芙对当下的反性骚扰运动提出思辨和自省时，人们对她的观点所持有的态度就变得格外微妙。

公开信上签名的一百位女性大部分是精英阶层和知识分子，很多人经历过20世纪六七十年代的女权觉醒，德纳芙也不例外。这其中，性自由是女性自由的核心之一。

德纳芙加入的这新一次的公开声明，从观点上看，强调的仍然是“性自由”。而批评者指出，这是“女性主义的代际问题和阶层问题”：如今的互联网一代，与六七十年代的女性主义者的诉求是否存在差别？

普林斯顿大学高等研究院教授琼·瓦拉赫·斯科特（Joan Wallach Scott）研究性别史多年，她认为理解法国女性主义的关键点是“la seduction”，即性魅力，它为法国100位女性的公开信提供了另一个理解背景。

图片来源：BBC

一直以来，“知性、优雅、性感”是人们形容法国女性时常常使用的词。与此同时，法国女人在性自由方面也被视作走在世界前列。六十年代以来，以波伏娃为代表的女性运动把法国女性和性自由、性别平等紧密联系在了一起。

当代法国女性自己是如何理解性自由与性魅力的？她们如何与这些对法国女性的想象相处的？又是如何和自己的性别相处的？这期节目里，我们邀请真实生活中的法国女生——中法混血的玛丽，还有在法国读社会学博士的桔子一起聊了聊，如何看待自己的身体，以及相关的女性话题。

你会听到：

– 对你来说“性自由”是什么意思？

– 如何看待自己的身体？会怎样施展自己的性魅力？

– 性自由和性骚扰的界限在哪里？

– 法国女性真的“更开放”吗？一般什么时候会有性经验？

– 法国年轻人的性教育是怎样的？

– 法国社会怎样看待堕胎？

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