听众来信- Bird:“也许改变的时间不短,但是改变已经在发生”
听众来信- Bird:“也许改变的时间不短,但是改变已经在发生” ——
袁莉
你好,再次感谢你做出了这么一期好节目。白纸运动是一场100%需要好好纪念的事件。不断地谈论它,这本身就意义重大。
你采访的几位嘉宾,非常勇敢,非常优秀。他们已经为大家做了非常多的贡献。可是,他们自己本身也许有一些不太hopeful。我作为他们行为的千万受益者之一,非常的希望他们可以更加开心一点。在此,我想对你讲一些我自己对于白纸运动的感想。
白纸运动对中国普通人所带来的影响是十分深远的,而且是不可逆的。许多人在武汉疫情以及白纸运动之前和之后,对于这个体制的态度,发生了永久的变化。我拿自己50后父母来举例。
我的50后父母,以前都是大城市里的体制内普通职工。他们在武汉疫情期间住在武汉。我至今都记得那几个月的绝望。我自己已经移民美国多年了。那时候,他们在电话里跟我说:“我们要死在这里了。我们全城的人被全国抛弃了。他们把我们关在这里让我们自生自灭。”那几个月,我每天都和他们视频。我在视频里尽量宽慰他们,他们庆幸我的小家庭生活在美国,不用经受他们在武汉的地狱生活。可是视频一关,我自己也是要崩溃的状态。我们之间的关系在那几个月更加深了。
武汉解封后,其他城市陆续搞了严格的封控。他们对那些政策非常的赞成。他们觉得封控是唯一能控制病毒的方式。当我给他们讲了西安的孕妇,上海人的痛苦,各地的非人道事件,他们觉得这些都是必须付出的代价,否则就是更多的死亡。2021年和2022年,我和他们的关系变得僵了,虽然还是经常通话,但是一说起封控,就要大吵。后来在胡锦涛被弄出20大会场发生时,我跟他们说了这件事,我爸马上就说,这是外国媒体造假的视频。那时,我陷入政治抑郁。
然后白纸运动发生了。武汉的汉正街,几万商贩踢翻了封住他们的铁板,上街游行。我父母有认识的人住在汉正街附近,拍下了视频。我父母看了以后,虽然没有直接说出支持的话,但是我母亲十分兴奋。她在电话里告诉我汉正街的游行,她的情绪明显是站在汉正街商贩那一边的。我当时很诧异,因为他们之前一直是赞同封控的,可是当汉正街的商贩踢翻铁板的时候,她是站在商贩那边的,一秒都没有犹豫。我爸和她比,要更加粉红,可是他看了汉正街的视频,也是没有说出任何”境外势力“的话,而是表现的有点赞同的样子。
我告诉我妈,那天不仅仅是汉正街的商贩,全国30多个城市的年轻人都上街了。我说,上海的年轻人喊出的口号比64还要激进。我妈说:”哇,真的啊!“后来发生了武汉的白发运动抗议市政府改变他们的医保。我妈马上告诉了我,而且她是绝对赞成这些她的同龄人的抗议的。她和她的朋友还会传方方日记的截屏,她们讨论说:”方方写的就是我们自己那时的生活呀,他们为什么要打压她?“
我现在已经可以和我妈讨论一定程度的政治议题了。她对制度的态度,自从疫情和白纸运动之后,虽然没有180度的转变,也是有90度的转变。现在她常常看年轻人的一些阴阳当局的视频,她跟我说:”还是现在的年轻人好,比我们勇敢多了,比我们活得明白多了。“她绝不会在网上留言。可是,白纸运动给她的影响是巨大的,永久的,深远的。
我妈绝对不是个例。我有中国国内其他朋友,家里的长辈,70多岁的前体制内人,经过这几年,对当局的态度是180度的转变。他们几个老人家,组了个群,其中还有人让子女教会了翻墙,每天要看油管上的政论节目。虽然他们很容易就相信那些”听床“之类的言论,但是和疫情之前相比,我朋友说,他们的转变他做梦都想不到。这些很保守的体制内老年人,都发生了如此深远的变化。年轻人,中年人,内心的变化,只会更大。
你直播中那几位白纸运动的参与者,他们的行为对中国很多人群产生的影响远远超过他们的想象。也许他们自己觉得,变化要是更快,更明显就好了。也许他们会感到有些遗憾。可是,他们所推动的变化的深度,非常非常深,非常非常广。这些被影响的人,不会发出巨大的声音。因为,他们内心都有巨大的伤痛和恐惧。所以看不出来他们的变化。白纸运动,改善了我和父母之间的关系,让我走出政治抑郁。我的好几个朋友家里的长辈都i因此发生了改变,他们的家里隔代关系也都有了很大改善。
另外,李老师提到,现在中国发生了很多”献忠“事件,仿佛中国走向了一个和白纸不同的方向。我不同意。搞”献忠“的人,和参与白纸的人,不是同一群人。这段时间”献忠“的事件多,因为经济上,这一群人被逼到了极限。而他们本来也属于心理有严重问题的人,是没有同理心的那种人。他们的行为引起了巨大的注意,不代表其他人,比如本来参加白纸的人,现在就改变价值观要搞”献忠“了。我觉得,这些不同的事件,都是水面以上的冰山。水面以下,冰山内部的sea change,非常深远。这段时间,冰山转了一个方向,让我们看到了”献忠“的那个角,不代表水下的冰山都是”献忠“。”献忠“是一种绝望的举动,对于社会是拆解。和”献忠“一样,中国政府的各种离谱政策,也在拆解中国社会。而对社会起建设作用的,恰恰是那些参与白纸运动的年轻人。
我的父母对年轻人的赞赏,还来自一件事。武汉封城期间,他们小区的几个年轻人站出来,组织了全小区的微信接龙,来搞食物和生活物资的采购。他们那几个月从来没有饿着,从来没有缺乏过很多物资。他们说这几个人是真正的志愿者。这些年轻人,估计都没参加白纸运动。但是,当政府在灾难面前,是隐瞒,是添堵,是束手无策的时候,这几个人对小区的人进行了自我组织,帮大家度过难关。这样的小区里的真正的志愿者,全国许多小区都有。假如明天,中国所有共产党忽然消失了,这些人一定有能力站出来,组织起收垃圾,自来水等公共事业来帮助大家把生活进行下去。他们也会进一步发展住自我治理的能力。回到上面拆解社会和建构社会的话题,中国社会里有很多能够建构社会的年轻人。社会被拆解了,只会变得不稳定。建构者会推动社会往前走,走向一个自我治理的方向,那就是法治民主的方向,地方自治的方向。
除了这些城市里的年轻人,农村早就有反对体制的人。你的嘉宾里那位贵阳的年轻人,听起来他有点绝望。可是,我想对他说,请不要绝望。农村的人,也许不知道白纸运动, 也许不会喊出民主自由的口号。但是这不代表他们不会做出反体制的行为。我有一些朋友来自国内非常贫困的农村。不要说白纸运动,他们在文化大革命时期都没受什么影响。他们对以前的灾难最大的影响就是三年大饥荒,几乎每户人家都死了人。城市里的人,几乎都知道8964,很多人都有亲戚朋友参加过游行.我的农村同学知道8964是因为有她的小学老师,来自清华,是当年参加天安门游行的学生,后来因为这个“政治污点”被惩罚,被分配到农村去教书,他给他的学生说了8964.否则农村的孩子根本就不知道。
他们不知道文革,不知道8964,不知道白纸运动,因为这些事情没有影响到他们。这不是愚昧,这是正常现象。但他们对于体制的抵制,是和城里人不一样的。包产到户,取消农业税,这两件对改革开放至关重要的两大事件,都是农村人自己的抗争的来的结果。他们抗争的广度和激烈程度,和城市里的8964,白纸运动,不相上下。我们城里人不是也有很多人不知道包产到户和农业税的历史么?农村还有很多地下教会。农村人生活需要社群,以前的乡绅被杀了,家族力量被削弱了,生产大队出现了又消失了。现在的农村人又不信任党支部,他们就有了地下教会。这些教会,信仰十分虔诚,而且帮助教友做一些互助慈善的事情,来把农村的生活维持下去。我来自农村的同学,现在住在欧洲一个天主教国家,伴侣是已经不信教的当地人,他以为和中国妻子结婚后这辈子更加和天主教没有一毛钱关系了,结果他跟着我同学回到中国农村老家,发现那里教会之广,信仰之虔诚甚至狂热,比他欧洲老家都更甚,大为震惊。教会在韩国民主化里起到了重要作用。
我想说的是,我本人对于未来,感觉hopeful。也许改变的时间不短,但是改变已经在发生,而且十分深远。这其中,你的嘉宾,他们的勇敢的行为起到了至关重要的作用。我知道你的嘉宾,也许会有些抑郁,假如我这些看法能帮他们感受好一些,能更加肯定自己的价值,欢迎你把我的观点分享给他们。
希望你感恩节快乐!
——Bird
文章版权归原作者所有。