在1849年就预测到现代监视资本主义的人 - iYouPort
在1849年就预测到现代监视资本主义的人
- “民主体制下的公民受到的那种压迫与世界上发生的任何一种压迫都不一样” — — Tocqueville 1849
从 Tocqueville 到《 监视资本主义时代 》，从《 潘达斯奈基 》到《 绿色兔子 》、从《 定制人 》到《 Antisocial Media 》…… 所有这一切都在讲述同一件事。全程延续了一百七十多年。效果如何呢？人们醒过来了吗？
你有没想过，为什么人们在网上的呼吁激烈、却在现实中无所作为？你是否发现，异议的陈述已经从呼吁反抗变成了 “比惨”？你是否质疑，为什么我们的交流难以产生解决方案？你是否困惑，为什么越来越多的人变成了录音机，只会重复那些已经被嚼成残渣的车轱辘话……
这一切问题都有一个共同的根源。
在法国政治思想家和历史学家亚历克西斯·德·托克维尔（Alexis de Toqueville）的书中有一段引人入胜的章节，题为：“民主国家必须惧怕哪种专制主义？” 在其中，作者描述了一种真正非同寻常的状况 —— 一种人类从未遇到过的社会状况。
那是一百七十多年前，Toqueville 试图用手指触摸尚不存在的东西，但在他非凡的政治想象力中，他能够以惊人的清晰度预见到这一点。
已经有充分的理由担心，由 Google 开创的、并由 Facebook 等寡头公司纷纷采用的商业监视业务模型，正在破坏我们的民主基础。
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Shoshana Zuboff 在她的新书《 监视资本时代 》中解释说，该系统将人类经验视为 “免费的自由开采的原材料，用于转换为行为数据” ；
尽管其中一些数据被声称用于改善服务质量，但是，其余大部分数据则被输送到称为“机器智能”的先进制造流程中，并被制成可预见您不久后和将来会做些什么的 预测产品 。
最后， 这些预测产品在一种被称为 *行为期货市场* 的新型市场中进行交易。监视资本家从这些交易业务中变得非常富有，因为许多公司愿意押注你的未来行为。”
an immense tutelary power … which alone takes charge of assuring their enjoyments and watching over their fate. It is absolute, detailed, regular, far-seeing, and mild —— Alexis de Tocqueville, 1849
这是一种新的、阴险的、微妙的、几乎看不见的征服，你我就是这一征服的主题，这种征服正是 Tocqueville 在1849年以不可思议的能力预见到的。
一百七十多年前他就写明了这点：“民主制度下的人民所遭受的那种压迫不会像在世界上进行的任何压迫一样。”
他写道，“是巨大的教学能力……的崛起…… 如果该系统的目的是使男人更有男子气概，那它就会像父权。但是相反，该系统只是试图在儿童时期就把一个人的各方面特征固定下来；它愿意让公民享受自己，但 前提是他们仅仅考虑享受自己 ；而 该系统想要成为一切的唯一代理人和唯一仲裁者 。”
在《时代》杂志1月17日发表的文章 “I Mentored Mark Zuckerberg, But I Can’t Stay Silent” 中，作者 Roger McNamee 说：“操纵注意力的最佳方法之一是诉诸于暴怒、恐惧、情绪化和参与度。Facebook 的算法为用户提供了他们想要的东西，因此，每个人的 News Feed 都会变成一个独特的个人现实，一个过滤气泡，它会产生一种幻觉，误认为所有人都相信相同的事物。”
- 我们2年前详细分析过这个问题，见《 算法暴政：定制人如何终结民主 》
- 《 心理操纵的秘密：”行为经济学”+PR=？ 》
- 《 请记住：你一直在被社交媒体操纵 》
- 《 最完美的绑架 》
这里的过滤气泡是一个有用的概念：爱沙尼亚生物学家 Jakob vonUexküll 的研究核心就是 “气泡” 和 “周围世界” 的概念， 每个生物为自己创造了一个 “气泡”，并以此作为他们对 “世界” 的体验。
One of the best ways to manipulate attention is to appeal to outrage and fear, emotions that increase engagement. Facebook’s algorithms give users what they want —— Roger McNamee, Time Magazine
umwelt 是“在人类（和动物）的交流和指征研究中最关键的生物学基础”。该术语通常被翻译为 “以自我为中心的世界”。
对于每种生物而言，umwelt 都是其整体的全部。我们作为人类的独特之处在于我们的 umwelt 不是固定的、不动的、刚性的或静态的。
我们了解 Facebook 算法操纵对用户的影响的一种方式就是，可见的， 每个用户 umwelt 都在有效地收缩：变得越来越小，越来越钙化。彼此间无法再沟通。
作者 Zeynep Tufekci 在 “ Facebook的算法如何抑制内容多样性以及新闻提要如何控制您的点击” 一书中已经明确了这点。通过确保每个人仅仅接触到其个人只可能会赞成和赞同的事物，我们的 umwelt（即 社会现实）就会大大减少、并同质化。
IYP 警告的《 异议的消亡：为什么网络变得同质化 》 。
Facebook 的商业模式具有深远的影响，尤其是在我们对他人（与自己不相像或思想不相似的人）产生同情的能力的方面。
- IYP 2017 年的科幻小故事讽刺了这件事《 绿色兔子 》
这在缅甸产生了毁灭性的后果，在那里，Facebook 成为了针对罗兴亚人进行种族清洗的工具。
Facebook 已经成为纯粹的 “部落主义论坛” ，提倡所谓的 “简化版’社区’”，同时可以说是 “损害民主、科学和公共健康”的罪魁祸首 —— 正如 Siva Vaidhyanathan 在《 反社会的媒体 》中所抨击的： Facebook 切断了我们之间的联系、并破坏了民主（牛津大学出版社，2018年）。
- 《 社区应该是什么？是谁在玩坏这个概念 ？》
大部分研究表明， 同理心和我们创造性地重建另一个 umwelt 的能力之间有着密切的关系。
尽管无法共享他人或自己的 umwelt —— 我们每个人都像以前一样一直在自己构建的气泡中 —— 我们只能参加一个共同的 umwelt，在许多方面，这是社交媒体的既定目标。
具有讽刺意味的是，声称拥有最重要的连通性的 Facebook 实际上促成了相反的结果 —— 它让每个人都陷入了僵化僵硬的孤立泡沫中。
面对政府日渐加强的无能局面，我们必须认识到 Facebook、Google 和 Amazon 是新的利维坦 。
- 下载国际特赦组织的报告《 Google 和 Facebook 是人权侵犯者 》
Facebook 只向用户提供与他们个人共同意见的帖子，就像 Tocqueville 所说的“ tutelary’s power”（托克维尔的 “tutelary’s power”），“它将意志的行动限制在一个很小的空间内，并且一点一点地窃取了每个公民自由意志的使用”。
这些公司不仅仅希望自动化信息：正如 Zuboff 所说， “现在的目标是使我们每个人自动化 …… 通过规避个人意识来产生无知，从而消除任何自决的可能性。”
把所有人变成木偶。
Julian Assange 在2011年就声明过：Facebook是一台恐怖的间谍机器 《 Assange: Facebook is an ‘appalling spy machine’ 》。
Facebook 的商业模式代表了一种 新的隐性征服形式 ，这种形式并不构成专制，但是，正如 Vaidhyanathan 所观察到的那样， “它阻碍、妥协、激化、压制、令人迷惑，最终使每个国家的所以人口均沦为仅由政府管理的怯懦而机械性的动物。”
it hinders, compromises, enervates, extinguishes, dazes, and finally reduces each nation to being nothing more than timid and industrious animals of which the government is the shepherd —— Vaidhyanathan
Facebook 为认知规范的恶化做出了自己的贡献，并帮助迎来了所谓的后真相时代。
这种对真理的轻视背后的动机一直是相同的 —— 即，它服务于钱。
正如 McNamee 所说：“在 Facebook 上， 普通信息和虚假信息看起来是一样的；唯一的区别是，虚假信息产生了更多的收入，因此得到了更好的待遇 。”
与许多其他人一样，McNamee 建议用户应控制自己的数据和元数据 —— 说的就好像数据所有权问题是监视资本主义祸害的解决方案一样。
这不是真的。这种想法的问题在于，它没有问到更根本的问题，即 这些数据是否应该存在。
正如 Zuboff 所说： “这就像去谈判一个7岁的孩子一天应该工作多少个小时，而不是在谈论童工的基本合法性。”
监视资本主义代表了一种新的专制主义，这种专制主义正在损害我们的个人自治能力，以便行为数据可以不受阻碍地继续生成，从而为市场以及 Google 和 Facebook 的真实客户也就是那些广告商提供服务。
We are becoming the kind of solipsistic and atomistic society that Tocqueville foresaw, “an enumerable crowd of like and equal men who revolve on themselves without repose … each of them, withdrawn, and apart, is like a stranger to the destiny of all —— Sam Ben-Meir
我们正在成为 Tocqueville 所预见的那种唯我论的和原子主义的社会， “一群毫无区别的[定制]人，他们自发地生活着 …… 冷漠，疏远，彼此分隔，就像其他所有人的命运的陌生人一样。 …
Alexis de Tocqueville 警告人们，压迫完全可能采取温和的、静悄悄的形式，但仍然可以摧毁真正的自由。
要充分应对该问题，不仅需要更大的隐私或数据所有权，并且，还需要对我们的基本假设提出根本性的质疑，并对资本主义监视时代的民主意味着什么这个问题，需要有新的理解。
IYP 需要补充一句： 解决方案必须是技术的民主化，只有技术的基础设施是民主的，社会才能是民主的 。监视资本主义的解毒剂就是如此。⚪️
How Alexis De Tocqueville Predicted Surveillance Capitalism Over 175 Years Ago
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