崇尚真实 崇尚独立
[ 2000年第1期 崇尚真实 崇尚独立 作者：于光远 ]
我们迎来了2000年，迎来了21世纪。
在这喜庆的日子，我向《炎黄春秋》的编者、作者、读者致以良好的祝愿。
《炎黄春秋》是一本以普及当代和近代中国历史知识为重点的刊物，是一个创办多年、深受读者欢迎的刊物。它的作者大都是他所叙述的那一段历史的见证人，或者是对那一段历史作了一番深入研究的人。它的读者是对增进自己历史知识有兴趣和愿意接受历史教育的人。既然《炎黄春秋》是这样的刊物，我就想在这里讲一下写历史、读历史、对待历史的基本原则。这个原则我认为就是题目上的：崇尚真实、崇尚独立这八个字。
恩格斯在《费尔巴哈论》中讲了宗教、哲学、艺术、道德四种主要的社会意识形态。我想多用一句话来表述四者的基本特征：
——宗教之为宗教，要求人们对之膜拜；
——哲学之为哲学，要求人们对之信奉；
——艺术之为艺术，要求人们对之欣赏；
——道德之为道德，要求人们以此自律。
崇尚真实、崇尚独立，就是对待历史的道德准则。历史本来就是对过去的事实的记载。写历史必须真实，理应如此。行其所当，行其所该，即自律，是道德的。行不当、行不该，就是不道德。在“当”或“该”字上加上一个“应”字表明此“当”此“该”出于理性认识。无此认识，就要用舆论力量使其觉悟，监督其实践。道德依靠舆论，不似法律依靠国家强力。
道德不依靠强力，但强力却可以阻碍按照道德行事。古今不乏强力干涉、不许真实地写历史的事例，因此崇尚真实与崇尚独立不可分离。历史可为婢女，实用主义者如是说。然为马克思主义所斥。向后看为的是向前看，就是用真实的历史的经验和教训，教育来者，不重犯或少重犯历史上犯过的错误。千万不要忘记过去，忘记过去就把握不了未来。我祝愿《炎黄春秋》一如既往崇尚真实，任凭风吹雨打，雷鸣电闪，我自岿然不动。读者喜欢看崇尚真实、崇尚独立的文章，喜欢崇尚真实、崇尚独立的刊物。
我认为自己今天应当、应该说这样的话。 1999年12月
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