追寻思想的光明
[ 2010年第4期 追寻思想的光明 张宏遵 ]
新世纪即将走过第一个十年,时光总是以它匆匆的脚步,客观地丈量着人类的胸襟和智慧,公正地在岁月的年轮上镌刻下人类的每一段精彩,同时,也无情地记录下每段平庸和荒唐。
近三十年,中国人在探索文明进步的道路上有着不俗的表现。改革开放政策促使经济快速发展,经济总量在全世界排序靠前,从而确立了一个经济大国地位。奥运会,国庆六十年大阅兵,尽显豪情风光,让国人挣足了面子;全球金融风暴中,中国以8.7%的增长速度让世人另眼相看。与此同时,“中国模式”、“中国道路”种种桂冠更令人心动神摇,感觉真好。
当我们沉醉于这些成就和赞赏的同时,静夜扪心,自当心知肚明:我们面临的难题不少,麻烦不断,矛盾多多。中国社会转型中的许多深层次问题,比如执政党如何民主执政、科学执政、依法执政的问题,如何认识和遵循执政规律、现代化建设规律和人类社会发展规律问题,我们仍停留在一个必然王国,远未获得认识和实践上的自由,以致每临大事常常表现得捉襟见肘,进退失据,宽严皆误。我们在取得某些进步的同时,在另外一些方面又陷入了泥淖,自觉不自觉地从一种迷失走入了另一种迷失,从一种束缚走入另一种束缚。现实生活中更是大面积、扩张式地呈现出权力崇拜,物欲横流,价值倾斜,信仰缺失,精神迷惘,恶俗泛滥,道德沦丧,底线坍塌,人性扭曲,斯文败损的乱象。整个社会的精神层级和思想格调在矮化,在萎靡,在溃疡。当一个民族仅仅靠着最原始的冲动来维系和动员的时候,那么这个民族离精神的崩溃也就为时不远了。
凡此种种,都冷峻地提醒我们:站在二十一世纪初叶的中华民族,急需一种精神的引领和思想的光明,急需一个新的思想解放。
邓小平生前曾经说,“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那就不能前进了。它的生机就停止了,就要亡党亡国。”这个话,在当下颇有重要警示意义。
解放思想,一要解,二要放。解,就是要解开枷锁,解除禁锢;放,就是要放开眼界,放开脚步。今天,解放思想有不同于三十年前的地方,我们既要从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来,从不合时宜的理念、做法和体制的束缚中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,还特别要从狭隘的既得利益和平庸的政治短视困境中解放出来。
思想是不能禁锢的。解放思想就要破除迷信。要破除教条主义、本本主义、经验主义的迷信,破除各种形式的个人迷信。在这个世界上,只有人,没有神,任何人都不可能出口即真理,一句顶一万句。马克思是科学家,不是佛祖禅宗;马克思主义是科学理论,不是宗教教义。我们要当马克思的学生,正确的态度是学习马克思,实践马克思,发展马克思,超越马克思。
思想是不能垄断的。世界上正常人都有一个脑袋,都会有一种思考,思想无法归于统一,定于一尊。说把思想统一到什么什么上来既无必要也做不到。在交流中丰富,在比较中鉴别,在撞击中发展,在实践中检验,是思想的内在逻辑。科学和真理不是按地位和权力来分配的。并不是谁地位越高、权力越大,真理就越多。手里有没有真理,不能靠自我称许,也不能靠权力来裁决,只能让实践来证明。
思想是不能封闭的。解放思想就要有海纳百川的胸襟。人类在历史发展过程中,创造了灿烂的物质文明、精神文明和政治文明。这是全人类共同的财富。敢于吸收、借鉴、运用这些文明成果,是智慧的表现,是开明的表现,是有自信心的表现,是强大的表现。反之,拒绝、排斥、贬低这些文明成果,是愚昧的表现,是浅薄的表现,是狭隘、弱智、低能的表现。当然,借鉴、学习这种外来文明,一定要根据自己的实际情况,否则就会水土不服,出南橘北枳的错误。但是我们也不能把所谓“中国特色”变成排斥外来文明、保护落后的代名词。
思想是不能控制的。解放思想就要解放嘴巴,就要让人说话。让人说话,天塌不下来。一个社会,不怕七嘴八舌、议论纷纷,就怕三缄其口、万马齐喑。要鼓励说真话,允许说错话,反对说假话,避免说大话、空话、套话。不允许说错话,等于不让人说话。封住人的嘴巴,有可能封住了一句错话,但也可能封住了一条真理,同时也封住了通往真理的道路。
解放思想并不玄妙虚空。其要义在于回归常识、回归规律、回归人性。真理是朴素的,人所共知的常识往往更接近真理。常识不一定就是真理,但一切荒诞的东西都是违背常识的。走近常识、尊重常识,也就是走近真理,尊重真理;偏离常识,常常就偏离了真理。规律是事物的内部联系。执政党有其执政规律,社会主义建设有其建设规律,人类社会发展有其发展规律。解放思想就是要使我们的认识、决策、行动尽可能地符合客观规律。规律是客观的,不以任何个人的意志为转移,承认不承认,它都起作用。谁嘲弄规律,就会被规律所嘲弄。是否掌握了规律,自己认为不算数,要靠实践检验。至于讲人性,就是要以人为本。我们的一切理论和实践,最终都是为了最广大人民群众的福祉。人是一切工作的出发点,也是全部目的和归宿。追求自由、民主、平等、博爱、公正、正义、人道主义,是人类的天性。解放思想,推进改革,就是不断实现和满足人们的这种人性化诉求。与此相悖的,专制、特权、奴役、剥夺、等级、尊卑、歧视、压迫,都是反人性的。社会主义的种种美好,正在于它能提供和创造最符合人性的东西,否则它就一无可取。解放思想,就是要使我们的认识更合乎人性要求。否则,这种解放就没有意义。
解放思想就要知行统一。解放思想不能只是一句口号,应该是行动准则。一打宣言,不如一个实际步骤。不能将解放思想仅仅写在纸上,印在书上,挂在墙上,说在嘴上。如果那样,解放思想就成了一种装潢,一种政治语言秀。
人民,是推动历史前进的动力。亿万人民群众是实践的主体,是创造财富的主体,也是认识的主体,思想的主体。解放思想,创新思想,不是几个天才人物的专利,而是亿万人民共同的事业。离开了亿万人民群众的实践和思考,解放思想就是空话。
当前,国际金融风暴未平,世界风云际会,各种思潮汹涌激荡。当此之时,我们需要企业家、实业家,同时也需要政治家,思想家。因为思想家是引领人们走出黑暗的灯塔,是照亮人类心灵和智慧的火炬。一个没有思想光明的民族,是没有希望的民族;一个没有思想光明的国家,是没有希望的国家。如果说,政治家是以审时度势、选择航道把握未来,企业家是以创造财富、积累财富奠基未来;那么,思想家便是仰望天空,追寻北斗,照明未来。神州大地思想真正解放之日,就是东方巨狮醒来之时,中华民族振兴之时。
中国未来的前途在哪里?借用一句诗人的话说,去问开化的大地,去问解冻的河流。这开化的大地,解冻的河流在哪里?在我们十三亿中华儿女追求思想解放、追求思想光明的不懈奋斗之中!
(作者为十届全国政协委员、工人日报原总编辑)
(责任编辑杨继绳)
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