刘世杰 : 两岸统一的一国良制方案
（一） 两岸往何处去?
台湾韩流现象，与香港反送中抗争，加上中美贸易战，闹的纷纷扰扰，眼花撩乱，其实，骨子里只有一个原因，就是[変]!台湾与香港游行人数，动辄数十万，或百万，顕示人心思変，过去种种不合理现像，由人民的肢体语言，表现出来，就是反对过去，期望未来!
中美贸易战，内情就比较复杂，美国眼见中国大陆崛起，坐二望一，而且政治体制，走向专制集权，影响美国利益，先下手为强，削弱中国，有益独覇天下，这是不争的事实，美国想改变中国大陆，但大陆却反其道而行，惟有台湾，能够改変大陆，走向正道，且听本人慢慢分析论述!
韩国瑜想选总统，必须懂得古代高人老子之智慧，那就是道，法，术!老子道德经有云:道可道，非常道!道是什么?道即是中心思想!你用什么中心思想来领导国家，人民，走向光明大道!所谓:大海航行靠舵手，没有目标，就无法达到彼岸，可能原地打转，或迷失翻覆，这是极其重要的问题!
由台湾民心思変，反映出人民厌恶蓝绿---等政党，都是烂苹菓，这表示政党政治，就是分赃政治，只有党派利益，没有人民利益，人民应该觉醒!要人民当家作主，才是真正民主政治，政党只占6%，90%以上大多数人民，要维护自身利益，必须摒弃政党，迈向国父孙中山先生所主张的[全民政治]之路，这才是中华民国之中心思想，未来之光明大道，我们必须创新论述，建立民主新体制，才有光明前途，也符合人民望治心切的期许!
旧的体制，必须打破，政党生态，已成封建权贵，我们应重建以人民当家作主的新体制，开创未来，展现人民力量，迈向光明未来!
（二）
全民政治有三大特色
（1）无党政治
全民政治是国父孙中山先生，最精华的思想，本人认为，一部三民主义，最重要的是民权主义，而民权主义中，最重要的厥为【全民政治】，只有全民政治，オ能体现（人民当家做主）的思想。
大家可以查阅，国父三民主义演讲本，在民权主义第六讲，说的清清楚楚，明明白白，【全民政治】采取权能分立，人民有四权：选举，罢免，创制，复决。政府有五权：行政，立法，司法，考试，监察。
我们应遵照国父思想，理念，建立【全民政治】体制，摒弃（政党政治），现在人民已经觉醒，政党人口只占6%，却骑在人民头上，作威作福，这种不合理现象，必须要改变，人民应争取自己权益，オ能当家做主，一劳永逸！将来人民是主人，永远执政，官员是公仆，如果做不好，依法随时可换人，这オ是真正的（民主政治），我们过去都被（政党政治）骗了！假冒民主，实系党主，现在人民要觉醒，必须改弦更张，解散政党！由全民当家作主，进行民权革命！改变不合理的制度，迈向光明大道！
（2）地方自治
全民政治是以人民有权，政府有能，为体制的地方自治，由下而上，形成体系，全国各地都有其组织，而过去只有中央有五权组织，各单位及地方没有，差之毫厘，谬以千里，国家，社会才会出现这么多问题，像这次（走私香烟）事件，就是体制不健全，オ会发生，亡羊补牢，犹未晚也！
（3）选举配套
政党政治，人民只有在选举投票时，オ有一天民主，选完就没了，这不是很可笑？人民只是政客的投票工具，政客之水平，高低参差不齐，不知是为人民谋利？还是为政客谋利？所以选人很重要，但是我们选人的资格，条件太宽松，阿猫，阿狗都可以，像过去有一些议员，议长，立委，都有黑道背景，作威作福，这是国家，社会之福吗？
如果不从侯选人条件把关，怎么会有オ德兼备的侯选人，因此本人曾针对这点，撰写【选举三原则】，从立言，立功，立德，三方面来评选，不符条件者，即遭淘汰，符合条件者，要比谁最优，由大家来选。
用良好的制度，来汰劣选优，形成良性竞争，变成【一国良制】，可打破政党政治之分赃现象，有如一人得道，鸡犬升天！（注：选举三原则，曾载入拙著三民主义理论体系之研究，原文数千字，于1981年获得蒋经国总统奖，读者欲阅览，可查看本人之前脸书贴文。）
此外，选举方式，应采取《逐级选举制》，也就是基层人民，选举村、里长，再由村，里长选举县、市长，
县，市长再选省，市长，省市长再选总统、主席，用此种由下而上的选举方式，因同级人员，业务，经验大致相同，内行人比政绩，比能カ，比人气，选出来的人，一定比较优秀，易形成良性循环，而且选举应完全公费，侯选人不必出钱，由上一级首长评估后，择优提名，以防弊端，也符合古代（乡举里选）的优良传统。
（三） 两岸和平统一之台湾方案，就是体制创新的《全民政治》，也就是一国良制！
自习五条发布后，大陆对两岸统一，日益急迫，希望台湾能够提出自己的方案，共谋统一大计。
据台湾旺报7月24日所载，大陆专家委员周建闽表示，台湾方案需要大胆的理念创新，及政治创新，共同研商，探讨，建构，这是非常好的提议！
其实过去，台湾张亚中教授（国民党总统初选落选人），多年前曾赴大陆，推广他的（一中三宪）理论，而联合晚报社长黄年，也曾赴陆阐扬其（大屋顶）理论，均被大陆高层否决，搁置。
最近，有一位自称小商人刘笔鸣，于7月8日在中国时报A8版刊登广告，批评前国安会秘书长苏起提出的（九二共识），是30年前的权宜之计，已经不合时宜，应该进化到他所谓的（一中各治）。
而海外也有一些知名人士，发表各种看法，如：严家祺（联邦中国构想），王策（中国共和宪政之路），徐文立（人类正常社会秩序），张博树（中国宪政改革可行性研究报告），冯崇义（中国宪政转型蓝图与路径），王军涛（中国民主转型路径图与民间运动行动策略选择），王天成（大转型：中国民主化战略研究框架）、、、等等。
这些人士用心良苦，所述观点尺有所长，寸有所短，将来或许有用到之处。
不过，最近8月1日旺报所载，有智库学者朱卫东在研讨会中，公开反对联邦制，或邦联制，认为不符合中国国情，可能也被高层人士所否定了！
由上所论，要提出台湾方案，也不是简单之事，必须符合大陆高层要求，所幸本人提出的《全民政治》有三大特色：
1，符合我们国情--众所周知，孙中山先生，一生革命，就是为中国建立长治久安的民主制度，全民政治的理念，在民权主义第六讲，说的非常清楚，人民有四权，选举，罢免，创制，复决，以管控政府，政府有五权，行政，立法，司法，考试，监察，以建构万能政府，这是人民有权，政府有能，世界首创最完美的机制，绝对符合我们国情。
2，确为优良体制--西方政治体制，都是三权分立，国父孙中山先生，酙酌我国传统，加上考试及监察，成为五权体制，其中奥妙，知难行易，曾有法学博士王宠惠，请教孙中山先生，花了好几天说明，オ了解运作机制，后来革命成功后，王做了第一任的司法院长。
现在两岸政府，贪污腐败严重，就是防腐机制不健全，将来有机会，本人可以做专题报告，一讲就懂，绝对是世界最优良的体制！
3，360行计划——新的体制是否具有可行性，我们要事先拟定可行性计划，两岸统一，兹事体大，必须是双方共同研拟，不是谁吃掉谁，而是共同融合，你中有我，我中有你，撷长补短，先做出360计划，然后按部就班，逐步实施，这样オ能平稳过渡，完成统一大业！
（四） 上士闻道与先知先觉革命家
（1）上士闻道
老子云:上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
汉代高人严遵解释如下:
道德天地，各有所章，物有高下，气有短长，各乐其所乐，患其所患，见其所见，闻其所闻，取舍殁缪，畏喜殊方，故鹑鷃高飞，终日驰骛，而志在蒿苗;鸿鹄高举，径历东西，通千达万，而志在陂池;
鸾凤翱翔，万仞之上，优游太清之中，而常以为卑，延颈舒翼，凌苍云，薄日月，高翔远逝，旷时不食，往来九州岛，栖息八极，乃得其宜。三者殊便，皆以为娱，故，无穷之原，万寻之泉，神龙之所归，小鱼之所去;高山大丘，深林巨壑，茂木畅枝，鸿鸟虎豹之所喜，而鸡狗之所恶。
悲夫!三代之遗风，儒墨之流文，诵诗书，修礼节，歌雅颂，弹琴瑟，崇仁义，祖洁白，追观往古，通明术数，变是定非，已经得失，身宁名荣，乡人传业，中士之所道，上士之所废也。
闲居幽思，强识万物，设伪饰非，虚言名实，趋翔进退，升降跪集;治闺门之礼，偶时俗之际，倾侧偃仰，务合当世，阿富顺贵，下众耳目，获尊蒙宠，流俗是则;此下士之所履，而中士之所弃。
故，规矩不相害，殊性孰相安?贤圣不为匹，愚智不为群;大人乐恬淡，小人欣于戚戚，堂堂之业而不喩于众庶，栖栖之事不悦于大丈夫;鸟兽并兴，各有所趋，羣士经世，各有所归。是以，捐聪明，弃智虑，反归真朴，游于太素，轻物傲世，卓尔不污;喜怒不婴于心，利害不接于意，贵贱同域，存亡一度，动于不为，贤于玄妙，精神平静，无所章载，抱德含和，帅然反化，大圣之所尚，而上士之所务!中士之所眩爚，而下士之所大笑也!
是故，中士所闻非至美也，下士所见非至善也，中士所眩，下士所笑，乃美善之美善者也!夫陈大言，舒至论，表自然，穷微妙，则中士眩而下士笑。浮言游说，生息百变，起福兴利，成功遂事，则中士论，而下士觉。彼非喜凶而恶吉，贵祸而贱福也，性与之远，情与之反，若处黄泉听视九天，辽远绝灭，不能见闻，而已矣!
（2）先知先觉革命家
国父孙中山先生曾说：先知先觉革命家，后知后觉宣传家，不知不觉实行家。
本人有一位朋友（暂隐其名），早年在台湾大学，三民主义研究所毕业，后至英国留学，取得博士学位后，返台大任教，不久转至中央研究院，三民主义研究所任副研究员，目前已退休，可说是一生都在研究【三民主义】，算是专业学者，我曾看过其大作，对其权能区分论述，也很有见地，可惜对（全民政治）并未深入研究，甚至尚未（悟道），所以提不出有关全民政治之特别论述，符合老子（严遵）所述《中士》资格，离《上士》尚差一级，可见其于国父思想，并未达到顶峰，所以无法登堂入室，尽窥全貌！
包括许多官员，教授，也不过达到《中士》位阶，等而下之者，必然更不如博士级之吾友，只能算是《下士》，可见（悟道）多难，大多数的人，都是「瞎子摸象」，自以为是，遇见【上士】高论，大笑之，不笑不足以为道，古代如此，至今依然如故！
国父孙中山先生之伟大，不仅是推翻满清，建立民国，改朝换代容易，但是把数千年君权体制打倒，重新创立一个民主新体制，这不是一般领导人所能做到的，必须有超人智慧，创新思想，结合众人共同努力，始克有成！将来又可绵延数千年，这即是《严遵》所述「大圣之所尚，上士之所务，中士之所眩爚，而下士之所大笑也」！
本人1981年，曾参加蒋经国总统之三民主义征文比赛，不仅有论及「全民政治」，还针对如何实行，创新（计划论）、（选举论）、（学术论）等，可惜因顾及当年时空环境，不方便发表（党派论），但是却公开指出，未来不仅是要完成三民主义之中国革命，还要进行世界革命！
蒋经国总统看了，不仅没有大笑，也没有怀疑，却让我得了《总统奖》！可见蒋经国总统之政治智慧，已经超越「上士」等级，オ看的懂本人所论述之创新，实用及前瞻性！
蒋经国总统是近代伟人，他曾让台湾经济起飞，成为亚洲四小龙之首，邓小平之改革开放，许多措施都因袭台湾，仿效蒋经国，オ有今日中国大陆经济突飞猛晋，坐二望一。
过去邓小平不敢进行政治体制改革，今日习近平必须迎难而上，但又没有绝对把握，故于今年初发布「习五条」，希望与台湾研商，和平统一的台湾方案，其目的是想进行两岸和平统一，与大陆政治改革，合二为一，一劳永逸。这是两岸的共同机会，本人相信两岸合则两利，分则两害！
本人38年前，成为蒋经国总统，所认证之少数「上士」等级之思想，理论家，可说是硕果仅存，愿意为两岸政治体制改革，及和平统一尽心尽力，欢迎有关单位，或个人邀约，本人可提供【中国往何处去？】之答案，及两岸如何和平统一之具体计划！
有人说：思路引导出路，眼界看出境界！俗语说的好，不怕不识货，就怕货比货，行家一出手，即知有没有！欢迎智库，学者，专家公开挑战，辩论，真理愈辩愈明，套句邓小平的话说：不管黑猫，白猫，能捉老鼠的，就是好猫！
最近两岸局势，已经走到历史转折点，40年前曾有人公开提问，「中国往何处去？」迄今无人能够正确解答，我想本人已经具备解决这个问题的方法，可以提供给两岸领导人士《锦囊妙计》，或是顾问指导，协助完成和平统一！
本人30多年前，即建议政府，进行《360行计划》转型升级，深获蒋经国总统认同，赞赏，即刻交办进行，可惜负责国家整体计划的行政院研究，发展，考核委员会主委魏镛博士，不知如何去做，也不请我去做顾问指导，结果被蒋经国总统，认为无能，而撤职下台，此事该会综合计划处，罗子大处长知之甚详，也认识本人，可以查证。（也可查阅本人拙著《计划作业手册》第三版，有相关记载）
30多年后，不知还有谁能堪大任，欢迎来挑战，有人说：就怕想不到，没有做不到的事，诚然！古人常说：比登天还难，但是现在中国大陆不也上了天，登陆月球了吗？可见事在人为！
西方学院派，教出来的学生，有些是书呆子，理论很会说，实务上不会做，中国传统上，古代典籍有道、术、法、不但要有中心思想，还要有一套作业模式，及无中生有的心法，简单却奥妙，实务上非常有效！这是我钻研古代绝学，典籍，40多年的深切体会，也印证了国父孙中山先生所说的：先知先觉革命家，后知后觉宣传家，不知不觉实行家。希望能结合众人力量，克服一切困难，共同完成不可能的任务！
（刘世杰系台湾计划杂志社社长）
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